样。
上来就是一通数据报告。
几乎所有的研究
员与领导班子，只是听完了那些数据，就知道了真相。
他们倒是表
平静，并迅速开始了应对方法的讨论。
以路明非为代表的非研究类型的英灵们，则等待着更进一步的分析说明。
但这话题却突然转到了奇怪的地方去了。
“你们觉得，所谓的宗教的本质，是什么？”
路明非被这问题问的有些蒙。
怎么突然绕到这上面去了。
还好说这话的达芬奇没有跟课堂上的老师似的，点名让一个学生来回答，而是直接说了下去。
“不同时代的，或许会因为接触到的资讯的不同，对此有不同的看法，但我这里要说的，是几乎所有宗教的源
——源的源，本质的本质，最初的原初——”
“那就是‘为了活下去的挣扎’。”
是的。
甚至可以说与那些被信奉的神基本没有关系，这才是一切宗教的起源，一个非常简单的目的。
为了活下去的挣扎。
“也就是，类种最原初的【善】。”
宗教的起点一定是【善】。
并非是特指‘某个宗教’，而是‘宗教’这一词被创造出来之前的‘宗教’的特质，一定是纯粹的【善】。
但是，不知从何而起，因为在各种故事中时常会被设定为反派，以至于许多一谈到宗教的话题，多少都会有了先
为主的各种观念，所以根本无法做到客观的思考。
这个时候就需要放空大脑，乘上思想的时间机器，回到类最古老的原初时期。
在遥远的神话时代，在文明方兴未艾的黑暗时代，在连生存下去就极其艰难，根本没有余裕去思考个价值的时代里。
在原初的原初，当第一个心中产生了‘善意’时，宗教就诞生了。
在原始的时代，类为了活下来，必须要聚集在一起，必须要统合大量的力量，一起为了活下去而努力。
然而，只要有思想那就会有分歧，在资源有限的环境下，不同的部落之间往往会变成最原始的冲突——
力。
用力去抢夺资源。
但总会有去思考，善意总是会诞生。
总会有第一个思考：为什么部落与部落之间要流血冲突，去争夺那仅有的一点资源，而不是所有联合起来，去扩张势力范围，得到更多的资源？
那么，要如何才能联合起来？甚至是让过去有血海
仇的双方联合？
那就需要一个超然的第三方仲裁者。
也就是——‘神’
神的概念在这个时候被提了出来。
为了聚集其更多去开垦荒地，让部族能够养活更多的。
这就是后世所称呼的‘原始萨满’的起点，也是真正意义上宗教概念的原型。
在那之后的很长一段时间里，宗教的教义都会伴随着类种为了活下去的挣扎而不断的改变。
当数膨胀到一定程度，附近的土地已经无法养育这么多的时候，要怎么做？
答案是削减
。
战争、活祭，本质都是为了在饥荒扩散，整个社会崩溃毁灭之前，将削减到能够维持温蒂的程度。
但没愿意赴死。
求生的本能刻每个的灵魂之中。
于是需要一个借，比如通过宗教、通过神话去描述死后世界的美好，甚至将自愿赴死视为荣耀。
南美的玛雅与阿兹特克文明就是典型的例子。
他们会在祭祀中进行比赛，强大的胜者会得到将自己献祭的荣耀。
这一切的本质都是为了‘生存’。
是纯粹的‘善’。
这就是宗教最原始的姿态。
然而，伴随着文明的发展，环境稳定下来之后，宗教理所当然的会变成统治者们的工具。
宗教的力量越是强大，就越是会偏离初衷。
比如瘟疫到来时，们会怪罪魔
，认为是魔带来的诅咒，为了得到能够支撑活下去的信念，无数的无辜的‘被迫害者’们出现了。
甚至还出现了在鼠疫到来时，们认为是猫带来了诅咒，因此大量屠杀猫类，反而导致鼠类疯狂扩散疾病的状况。
原本是为了活下去而出现的——作为‘求同存异’、‘让更多的活下去’的手段而诞生的宗教，理所当然的扭曲了。
宗教越是强大，就越是要彰显自己的威信，就越是需要通过迫害他的方法来强调这点。
受限于技术与智慧的原因，宗教很多时候无法解决问题。
无法解决问题怎么办？
自然就是将提出问题的解决。
只要
