顾道长生
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第五百一十六章 艮背心法

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仙游两县,全盛时扩展到中原和北方,甚至朝中官员也多有信奉。

它反对道、释的出世观和修行法,提出了简单易行的在家修行法,劝勤业行善,反对邪恶,甚至主张僧尼、道士均可婚嫁,都应从事生产劳动,不可信教废业。

可以说,三一教在那些七八糟,动不动就造反的民间教派中,真的属于一清流。而它的主流功法,便是林兆恩所创的《九序心法》。

顾名思义,就是修行过程有九个步骤,其第一序便是“艮背”,所以也将九序心法称作艮背心法。

pss掉林兆恩夹杂的个私货,单论修行本质,实际是全真内丹法的变种。当然他也有自己的创新,比如龙秋看到的一些内容:

无论全真还是正一,静坐在修行中都占据非常重要的地位。林兆恩不反对静坐之妙用,但更强调从“心”上下功夫,否定拘泥形式的静坐,主张周旋于伦用之间,在喧闹繁扰、毁骂叱辱中求心静。

还有调息运气方面,林兆恩也反对刻意的调息和运气,主张顺其自然,贵在绵绵若存。

老实说,这两点给了龙秋很大的启发,她越想越觉得妙。

“不运气气自运,运其气者,逆而逆也。气自运者,顺而逆也。”

龙秋望着孤月,喃喃自语:“用心静代静坐,用顺气代逆气,与食气、丹法、雷法都不同,不亏是史册留名的大宗师。”

她在屋内转了转,始终沉浸在册中所述,可偏偏没有细读,不晓得后面的具体修炼方法。

“要不要拿来看看?反正也无察觉,看过再还回去……”

龙秋猛地一顿,忽然涌生出这种想法,跟着就是一惊:自己为什么会生出这种想法?

刹时间,她已冷汗直流。

(晚上还有……)

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