顾道长生
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第一百二十五章 终有收获

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为云雨,嘻为雷霆。

五行根于二气,二气分为五行,能聚五行之气,运五行之气为五雷。

五雷分属五脏。五脏之气攒聚,会聚为一,方能达于大道,掌握五雷之妙用。东方木雷在肝宫,南方火雷在心宫,西方金雷在肺宫,北方水雷在肾宫,中央土雷在脾宫。

五气朝元,一尘不染,能清能净,是曰无漏。斩除五漏,寂然不动为道之体,感而遂通为道之用,斯五雷之妙也……”

翻译过来:雷法最吊,修五雷的过程就像传说中的斩三尸,木雷、火雷、金雷、水雷、土雷,要一个个修炼到无漏境界,才算雷法小成。

千般道法,殊途同归,其根本就是让体和天地沟通,形成小宇宙和大宇宙的对接。所以这个无漏境界,说白了就是先天境。

顾玙是整体修习,五雷则分五个阶段,修成后,都是仙。

而再往上,便是仙,以形都能使用通为标准。《大雷琅玉书》中亦有记载,包括如何存想,如何修习通等等。

这也符合了穹窿山的那篇总纲:存想如龙,自在如龙,摄万物如龙……

照此一看,更证明了小斋师门的渊源,必与霄派有关。

因为宋代之前,还是以食气为主,宋代之后,就普遍转为内丹。而这篇雷法,既有很明显的食气法门,又带着一点刚刚冒的内丹理论。

这个变革期,正是唐朝也就是小斋师门立派的时代。俩都大,已经脑补出了一部王文卿或林灵素杀夺功,然后成功洗白,开宗立派的狗血恩仇剧。

至于两外两篇,丹方名聚气丹,可辅助修行。法器名清净尘,就是一柄拂尘,可驱邪避凶。

光看名字就晓得,属于基础品,难怪叙述不多。

当然对他们俩来讲,已是惊喜中的惊喜。小斋若非太过疲惫,兴奋的都想翻上树去,真真像只猢狲。

顾玙也很开心,这可是最后一站啊,总算不虚此行。

“这个丹方来的好,我们俩都能用到。这个拂尘么……”

小斋皱了皱眉,道:“莫非我们以后要当道士?”

“用不着吧?”

“怎么用不着?你能想象我穿着连衣裙,然后拿把拂尘的德行么?”

“呃……”

顾玙汗了汗,只得道:“再说,再说。”

就这么点东西,他们整整摆弄了一夜,还兴致未歇。没办法,单论这种意外得宝的快感和满足感,确实绝无仅有,俩的关系也更进一层。

侣的存在,不仅是指引、教导,更重要的是,在你陷困境的时候,身边有陪伴,并且能完全信任。

比如现在,如果换一个来,他得了萨祖道法,还能毫无保留的告知小斋么?甚至说,他会不会为了独吞传承,直接把小斋掉?

这种信任,才是他们的关系能不断滋长的基础。

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