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我打着手电筒四下搜寻，把所有的小布块都捡了起来，用我古董商
的手段慢慢拼接在了一起。
这的确是一张圣旨，只不过却不是颁给哪个臣子的，而是乞罪于天。
说它是‘乞罪昭’倒是更为恰当一些。
从落款来看，书写这道乞罪昭的正是唐太宗李世民。
唐初之时，玉玺并没有落
李家手中，后来李靖征讨突厥得胜，萧后回归中原，这才将玉玺呈
到李世民手里。
可当时他已另刻玉玺，终其一生，都极少使用。
怎么偏偏就在这儿用上了？
我有些疑惑的看了一遍圣旨内容，顿时大吃了一惊！
李世民说自己“督下不力，察监不当”致使“罪臣魏征，私斩龙，亵渎上天。”
现在他已
知罪过，亲手砸了魏征的墓碑祭庙，恳请上天万勿怪罪，续保大唐李氏江山。
魏征与李世民，历来被称为忠臣明君的典范。
大多数都知道，魏征名列凌烟阁二十四功臣之一，被封为郑国公，李世民将魏征视为可以照到自己缺点的镜子，对魏征的谏言无所不听，无所不从，君臣两在历史上也成了一代佳话。
可却很少有得知，魏征死后，李世民怒砸其墓，将魏征的尸体拖出来鞭尸的故事。
即便是熟知这一段历史的，也把此事说成是李世民责怪魏征推荐错了，从而大发雷霆。
可从这圣旨上的记撰来看，却是另有隐
。
魏征斩龙不是个传说嘛，难道还真有其事？
怪不得古迹当中还有一队龙吼卫的存在，原来是受到了李世民的秘令。
这么说，黄袍道士和龙吼卫是一伙的，他们来这的目的就是祭拜龙？
可传说当中，魏征所斩的不是泾河龙王吗？
泾河距离乌苏里江可是远隔数千里，他们又怎么会跑到这儿来呢？
