第四十四章云中子的下落-凡世歌(小妖方狄)-龙腾小说

第四十四章云中子的下落

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净心和尚道：“无论怎样，鱼总归是鱼，燕子总归是燕子，沈施主可能让鱼变成？沈施主可能让燕子化作凤凰？沈施主或可以凭借一己之力改变某几个的现状，可能够改变天下的现状吗，若鱼儿不死，前世种下的恶果谁来偿还，若燕子全部化作雄鹰，春生的小虫岂不泛滥成灾。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址虫吃树，鸟食虫，鹰食鸟，世间万物存在于世，自有其运转规律在，应该各司其职，更尽本分，若万物越轨而动世间岂不混成灾，就如同这条小鱼，明明死了却被救活，肚子上留下一条永远无法磨灭的疤痕，更兼之被仙力滋润，很有可能成长得比同类更加强大，从而吞噬同类，成为放生池的霸主。

这便是传道的意义吗，通过一番血腥的屠杀奠定放生池新的秩序？道宗的教义便在于扶持自己吗，若如此，我净心第一个不答应。”

净心大师不愧是佛门高僧，一番话说的沈飞沉默下来。确实，道宗教义的广播在于思想的扩散，如果只是单纯的增加信徒的力量，让他们成为新的统治阶级不能从根本上解决现有的问题，甚至会因为改朝换代引起一场灾难。

沈飞望向放生池，看到净透亮，一眼望到底的池水中都是同等大小的鱼儿，它们自在的游弋不互相涉，不互相吞噬，等待投食者的喂食，被投喂的食物或许有多有少，但总归有吃的，彼此之间是和平的不会发生争斗。

沈飞忽然想起，自己来到国不久便确定了传道的方向是以上位者作为突，采用威利诱的方式收集上位者的信仰，让道宗在国得以生存，再慢慢向底层传播，但这样一来，无疑和自己惩恶扬善，替天行道的相违背，因为自己要惩戒的恶大多数都是位高权重的上位者。

怎么办，净心和尚只看了一眼，便瞧出自己的漏与绽，自己该何去何曾。

本来十拿九稳的问题，在净心和尚四两拨千斤，避实就虚的攻势下了阵脚，让沈飞了分寸，他沉默下来，他陷沉思，低垂的目光注意到台下观众们贪婪的眼，那些本来是虔诚的，投注向净心的眼。

沈飞知道是自己的行为挑起了们心中的贪欲，他有些错愕，他忽然产生了茫然，到底怎么做才是对的，若道义的传播同样沦为当权者维护权利的帮凶，那自己的所作所为还有什么意义。

儒释道，现如今影响力最大的三个教派，儒道逐渐没落，因为儒生们不具有力量，佛和道经久不衰，因为两者同为力量之源。

长久以来，佛宗成为国百姓心中的信仰，与此同时又不使力量过度膨胀，因为僧特的获得力量的方式——苦行。

只有通过长期的自我鞭挞，以刻苦环境磨练体和心灵让佛祖在群中发现了的，才能够获得强大的力量，并且，力量的强弱与苦行的程度是成正比的。

由此做出筛选，心智不坚或者心怀邪念的是无法获得力量的。

但道法的传播则不然，道宗的力量需要获得传承，需要自我磨砺，道士拥有着远远凌驾于凡的力量，犹记得初山门时，区区道宗发字诀便让自己和邵白羽在李宏源面前受尽苦。可以说，学会了仙的呼吸吐纳方式，便等于拥有了凌驾于凡的力量，哪怕对方是强大的武者，拥有着千锤百炼之体，拥有着锋利的长矛和坚硬的盾牌，在你面前也不值一提。

由此，道法的传播代表着力量的扩散，若违背青山道祖留下的遗愿，将引有缘仙路的传道模式改变为信我者皆可教，那必然会造成力量的大规模扩散，使得一些心怀不轨者浑水摸鱼，造成不可想象的后果。

这必然与自己的初衷相违背。

沈飞迷茫了，沈飞真的迷茫了，本以为坚定无比的心意在净心和尚三言两语的挑拨下产生了动摇，他终于发现自己为了传播本教教义做出了心底里最不屑的事，由此产生动摇。

心意震颤之时，沈飞蓦然发现观众们的目光并没有因为自己的动摇而产生变化，群之间也没有产生任何不屑的质疑或嘲讽，他们仍旧充满热地望着擂台，如面对救世主一般看待自己。

沈飞感到不解，沈飞更加困惑，他的目光在群中扫过，发现没有为其中的凌厉而避退，反而更加炙热地望过来，望向自己。吸一气，沈飞猛然醒悟，对于在场这些底层的百姓而言，自己展现出的力其实带给他们的是改变命运的机会，他们的目光炙热，除了贪婪之外，更是获得了生的希望。所谓生的希望，便是不再任蹂躏，任宰割地活下去。