第三十五章 仙阵

很努力的。”

“努力？呵呵，昨的北山之行，有多少贪图享乐，夜里没有返山，有多少，整闲晃，去做些无聊的事，你们就是这样努力修行的吗！”

直到此时，学生们才终于明白掌教是在拐弯抹角的怪罪他们昨天没有回到主峰休息。

心里害怕，纷纷低下去。

掌教的目光在每个身上扫过：“要让我看到你们的努力，努力，明白吗！”

“我们知道了师尊，请您放心。”

掌教这番话，其实是说给六峰高徒们听的，因为新上山的没地方可去，只能在主峰四座山上活动，而六峰高徒们仍然没有将这里当做自己的家，所以才会趁着外出的机会返回峰上。掌教这样说，就是再一次提醒他们，你们是蜀山的，不是六峰的。

一而再，再而三做出这样的安排，掌教的目的很明显。六峰高徒绝顶聪明，也都明白，虽然心里反感，可都不敢做声，毕竟现在正是学本领的大好时机。

就这样各个忍气吞声，被掌教骂了一顿，今的课程才总算开始。

掌教有一点没有说错，那就是魔教侵九州，直蜀山，现在正道方面急需可靠的员来对抗魔教，为此，需要以填鸭式的方法促进他们成长，能够成长到何等样子，除了要看每个的资质，更主要的，是努力的程度。

掌教今天讲的是阵法，即仙阵。

仙阵的历史源远流长，据说最早可以追溯到混沌初开的时候，后来经蜀山创始无涯道祖翻新、青山道祖改良，演变成了今成型而且实用的几座仙阵。

仙阵的应用有很多种，多是出于封印或者放大自身实力的目的，从布阵的角度来说，大概可以分为两类，一类是以实物搭配天时地利和形成阵图，以布阵者为阵眼，构建出的仙阵，也叫做一阵；一类是由仙之间互相配合，辅之以法器而成的阵法，也叫多阵。

似樊村山崖下，封印九龙的仙阵就是一阵，阵眼是药的一缕识；似莫府大寨内对抗炎天倾的三组阵，就是多阵，没有固定的阵眼，却能将三的力量有效地结合为一个整体，并适当放大，三名普通仙聚合起来的威力甚至连炎天倾都感到棘手，可想而知阵法的作用有多的的强。

一阵要求布阵者，必须熟知五行八卦，天文地理，不是一时半刻能够掌握的，所以掌教在此处略过；他主要讲的，是多阵，是只需要以特定的步法，排成特定的阵型，便可以发动的阵势。

从无涯道祖到青山道祖，蜀山剑派的多阵经过无数载的进化，演化出了琳琅满目的种类，和千变万化的阵势。其中以三者最为出名，即三阵、五阵和千阵。

千阵就是传说中的“戮阵”了，一千年来，共有两位魔教教主死在此阵的苦熬之下，以至于，蜀山七峰成为了魔教教主的禁地，除非有了十足把握，或者蜀山掌教不在山上，否则绝不敢踏七峰的范围。五阵是“字阵”，即以五位仙为基础组成字形，达到将彼此力量融汇合一，三倍释放的目的。三阵是“山字阵”，即以三位仙为基础组成“山字形”，达到将彼此力量融汇合一，双倍释放的目的。

“山字阵”和“字阵”都要求布阵者脚踩七星，不断变换身位而不改变阵型的廓，对于互相的配合有着很高的要求。众学习这两种阵法，先要从“脚踩七星”开始。

七星，实际上指的是七个方位，对应于天空中的北斗七星，每一步，踩在哪里都充满讲究，且非常繁复。以三阵打比方，简单来说，如果将勺子状的七颗星辰用数字代表成“一二三四五六七”的话。离位者左脚踩一，乾位者左脚便要踩四，震位者左脚要踩七，对应于此时的右脚，便是右三、右四、右六。若离位者左脚踩二，乾位者左脚便要踩三，震位者左脚踩五；再对应于相应的右脚，即是右一、右二、右四；总之非常繁复，记清楚一个的步伐已属不易，更不要说三之间亲密配合了。

三阵和五阵的组阵，临敌之时彼此位置会不断发生变化，但无论怎样变，都必须维持山或的形状，保持脚踩七星的移动规律，只有这样，阵法才能存在并发挥威力。此外，在脚踩七星的同时，组阵的还必须在不同的位置上，变化出不同的手印，以达到威力的提升，这就更加复杂了，也有更多的对应规则，这里就不一一阐述了。总之，上午的课结束以后，众听得云里雾里，迷迷糊糊，似懂非懂。这点连六峰的高徒们也是一样的，六峰之中有着不成文的规矩，年龄轻的时候以学习仙法奥义，提升本身修为为主，因为这关乎到切身利益，以及未来的发展，等修为提升到一定境界，天文地理，间五味的各种知识积累到一定程度以后，才开始学习基础阵型，这样彼此之间互相配合，在下山对敌的时候会有诸多助益。

所以六峰高徒们实际上是没有学习过阵法的，被掌教一脑地灌输了这许多的知识，也是一个，两个大。

尚未到开饭的时间，学生们三三、五五