222 关圣保佑（二合一，为盟主““烬^”爆更）

员一个个目光仇恨，死死盯着他，好似要把他生吞活剥。

洛哥不止血洗廉署阿，而是还当面嘲讽他们。可见廉署成员心里是什么感受，但偏偏对方势大，廉署亲手放他离开。

毕竟，这时候失去严国梁支持，廉署做伪证的计划，无幕后纵，自然无法进行下去。廉署就算不放也没法真正去起诉。

因为没有严国梁的签字，很多说不通的东西，根本无法摆到台面上当证据。不放难道还能硬顶着起诉？别开玩笑啦，法官不是傻子，又没大佬背锅……

洛哥目光扫过众一圈，满脸的不在乎，大步走出和记大厦。

廉署的没有送他下楼。

因为廉署成员没想多跟他呆上一秒。

“啪。”

洛哥离开后，韩志邦在办公区角落的一尊关圣神龛前点起三支红香，双手合十后再三鞠躬，把红香捧在额，默默祈祷。

“杀雷洛！”

“杀雷洛！”

“我要杀雷洛！”

韩志邦抬起，露出双目，眼神里倒映着神龛红灯，里面尽是血光。

随后，韩志邦将红香进神龛，长出气，神态恢复正常。

信仰总在间危时生根发芽，喜是魔念丛生时疯狂扩张。

东晋时期，战饥荒，南方诞生出“黄大仙信仰”，后来随着经济发展，港商迷信，“黄大仙庙“在港岛生根发芽，成为灵妙，备受追崇。

清代以前，港岛靠海为生，多有台风风，南方又诞生出“妈祖信仰”，希望能保护渔民们出海平安，有饭吃。

后来清朝海战频发，港更觉得朝不保夕，希望有神能保安宁，“妈祖”变成为“天后娘娘”，朝廷也对其连连加封。

“关圣”信仰也是如此。

原本只是一个地方小信仰，但随着港岛英治、治时代不断替，时局混，社会黑暗，逐渐成为一大信仰。

不管是警员、古惑仔、乃至于在港岛混饭吃的商，都希望“关圣”包邮他们平平安安，马到功成，杀出一条血路，赚回一饭吃。

因为在港岛当时的社会状况下，不管做哪一行都是刀舔血，靠拼杀上位。

因此才会出现各行各业都拜“关圣”的况。

导致“关圣”信仰一下流行开始，成为港岛极为有名的大信仰。

因为“关圣”代表着“武”。

这时代各行各业都要靠拳说话。

那么各行各业就都要拜象征着“武”的“关圣”！

大家都知...

关圣是武圣来的嘛……

而在昨天廉署内部都还没有“关圣”神龛，但是获知严sir出事后，韩志邦今早便让师傅来搭了一个神龛，意图保佑兄弟平安。

“我也拜拜吧。”

同僚们看见韩志邦点香礼拜，也都不约而同走上前去，点燃红香，不管是好事坏，先拜再说。

雷仲贤则一个藏在办公室里，端着一杯咖啡，拉起百叶窗的几片叶子，看着雷洛大摇大摆走出廉署大门，最后和猪油仔汇合。

“这就是你吗？”

“罪行累累，满手鲜血……”

雷仲贤放下手，抬起杯子，喝下一咖啡。

……

“洛哥。”

“在里面有没有受委屈啊？”

廉署门。

雷洛和猪油仔碰面。

只见雷洛满脸轻松的走出大门，然后一眼就看向等在路边的猪油仔，朝着猪油仔走去。

猪油仔则非常热走上前来，扶住洛哥的肩膀，上下打量几眼，确定没事后，才关切的出声问道。

只见雷洛随意摆摆手，自信十足的讲道：“一群小瘪三而已。”

“能让我受什么委屈？”

“就是给他们落了面子，我很不爽啊。”

雷洛和猪油仔一边说话，一边上车。只见雷洛坐上轿车后排，猪油仔亲自给洛哥开车。

这时洛哥靠着车上沙发说话，满脸都是不爽。

猪油仔则一边开车，一边讲道：“洛哥您可不会丢面。”

“庄仔把您丢掉的面子都挣回来啦。”

“喔？”

“怎么说？”

雷洛有些好奇，感觉有什么自己不知道的事发生了。

因为掉严国梁只是一种反制手段，并不算挣回面子，猪油仔能这样说，肯定是庄仔做了些很威风的事。

于是他出声问道。

猪油仔则一边开车，一边把讲述早上中环总署发生的事。

当雷洛听见警队内部可能要停他的职，脸色顿时就难看起来。

不过，当他听见庄世楷号召华警员示威，用华力量退处长让步后