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第一百七十六章 元神,武道

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整整一个白天的时间,夏阳都在传授燕赤霞内家拳,从各种基本常识、术语,一直到桩法,招数,细微之至。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

一直到了晚上之后,才到燕赤霞为夏阳讲解起元之道来。

这兰若寺虽然是妖鬼丛生之地,但他二都非常,加上同在一室之中,又岂会惧怕那槐树作祟?而鬼更是向来不敢靠近燕赤霞的房间,于是点燃一盏烛火之后,燕赤霞便正式向他传授起了元之道。

元,道家又称之为魂,大是指的灵魂。但灵魂只是一个统称,元才是其中的主分支,也唯有元,方可招摄先天之炁,大多涉及到魂的道法,都是围绕这个来进行。

灵魂,是对于身体而言的,灵魂全,身体才有主。在道家看来,的灵魂有很多个,足有三魂七魄之多,每一个负责的东西都不同,但真正的元,也就是的意识来源根本,却只有一个。

要弄清元,即魂是什么,就需要明白和阳的概念。

夏阳听得十分专注,加上他来自现代,理论知识充足,兼之领悟力超凡,没花多久,就清楚了元的概念。

元,非魄非魂,魄为,魂为阳。

,实际上就是体的一种外现。体可以显现在这个空间的物质界,也可以显现在这个空间的意识界。所谓的元出窍,以及大多数时候所说的魂,其实都是指的

道家说的三魂,一曰胎光,太清阳和之气,属于天;二曰爽灵,气之变,属于;三曰幽气之杂,属于地。加起来就是天地三魂。

而阳,便是由天地三魂组成。

胎光,即天魂,又称灵魂、主魂、元,是由无极而生,先天而来的一点本不灭灵光,是一个诞生的根源、起源、元始状态,是先天的禀赋属,也是一个的先天灵慧所在,意识根本。

,即地魂,又称觉魂、阳,是一个的一切善恶格,自我意识,因果姻缘的集合,是主观意识的结晶。最通俗的说法,就是一个的自我格所在,也是大部分觉察到自己的表层思想。

爽灵,也就是魂,又称生魂、,是一个的身的遗传信息,以及历代姓氏流传“祖德”的集合,也是一个出生跟脚的积累。

三魂的划分,清晰而又浅白,直指灵魂的本质。三魂的统一中有一点真,此为元。它是通过修行修炼而逐渐掌握的可以控制魂魄的物质,也是类生命的真正意义与一切华。

所谓“元”,意思是起始,本初,本源。

所谓“”,则是魂,

弄明白了这其中的概念之后,夏阳结合自身所学,不禁想起之前在现实世界中接触到的一种说法来。

世间犹如一片苦海,身便如渡海之筏,若身坚强,则能载直达苦海彼岸。然而苦海无边,筏终究会腐朽,唯有元坚固,方可舍弃舟筏,以自身之力,游至苦海彼岸。

意思就是说,世间是一片汪洋大海,活在世间,身就好像是渡海的船只,身坚固的话,船只就可以安全渡过苦海。而元之道,就像是让船只里的通水一样,这样就算是船只毁灭了,也不会淹死。

这是两种截然不同的方向,一个是身,一个是元,然而在夏阳看来,却是两者都有道理。

他也讶异的发现,没想到自己突然心血来,突发想的学习元之道,竟让他从武道中找到了一条新的道路!

惊喜之下,他突然间恍然过来,自己修行的武道,要是再加上魂的话,不就是阳位面的修炼之道吗?

他所修炼的武道,虽然有内功之道的真气为辅,但最主要的拳术,却是与阳世界的武道一致,都是主攻身方向。

若是按照阳世界的境界划分的话,他现在已经将武道练至了骨髓和血之中,境界大致对应的是“大宗师”与“武圣”之间,以此推算下去的话,拳术中的罡劲,应该就算得上是真正的武圣。而打虚空,身圆满之后,便是巅峰武圣!

不过这一切,都只是夏阳的推测,却不知道拳术真正的战斗力,与阳世界的武道相比,相差多少?

阳世界的武圣,恐怖之处在于他们的气势。在夏阳的猜想中,这种“气势”并不是平常所说的气势,以他对武道的理解,应该叫做“拳意”!

夏阳的拳法已经得了髓,拳意自然是有的,他练拳至今,就算是行止坐卧,都在行拳意,走拳。但此拳意非彼拳意,他还没有将“意”转换为“势”,阳世界的武圣,单凭拳意气势,便能将敌压迫得气息不顺畅,实力大损,从而击杀。是以在战斗力上,恐怕还有着不小的差距。

但除去拳意之外,夏阳自信无论力量,体质,还有气血,都绝不在武圣之下!

而想通自己与武圣相差的是什么之后,只是短短几个刹那的时间,夏阳便已有了如何修炼“拳意”的思路。拳意气势,靠的乃是意志

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