一相比五大官窑的瓷器，龙泉窑更容易鉴定真伪。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
这就是龙泉窑的市场行
持续走高的原因，同样也是五大官窑瓷器只有少数
敢出手的缘故啊。
踏
古玩店内，张天元很快就被引到了院子里。
院落当中摆放着大量的定窑瓷器，还有不少似乎是刚发掘出来的碎片。
很多在那里指指点点，但是真正出手的却不多。
其实定窑的存世量是非常大的，这也导致了制作定窑赝品的更多一些。
别的官窑瓷器赝品太多，容易让怀疑，可定窑赝品如果能做到以假
真，被怀疑的可能
就比较低了。
这主要还是因为定窑存世量比较大的缘故。
定窑是到现在为止发现的规模最大最集中的窑场。
它的窑址就在如今北河省曲阳县涧磁村一带。
这里有十几处高大的瓷片窑具炉渣瓷土堆积。
最高达到了15米。
从遗址的层叠压的关系上来看，这里分为晚唐五代和北宋三个时期。
持续时间如此之长，规如此之大，存世量自然也就大了。
有那么一句话，可能所有都听说过，叫物以稀为贵，这就导致了定窑大部分东西其实并不算太值钱。
当然了，如果是
品的话，那自然也是价值连城的，这一点毋庸置疑。
前文的那个例子，就已经很说明问题了。
院落之中，挖了一个很
的坑，坑底可以看到沾着土锈的瓷器碎片。
张天元觉得有些好笑，这古玩店的为了确保自己弄来的东西跟古墓无关，所以还特意制造出这种假象，好像东西是从他家后院挖出来似得。
搞得秘秘的，真是让哭笑不得。
不过这种事儿在古玩行里还是比较常见的，有不少古董商都喜欢这么
，为的就是让别相信自己的东西是刚挖出来的，是真的。
内行怕是很容易就能看出这是陷阱。
但对于外行而言，这可就不容易辨认了。
张天元并未戳
主的这点小伎俩，他蹲在那里，看着泥土里面摆放着的一些瓷器。
并非全都是定窑白瓷，有一些好像还是明清瓷器。
地下同时出土不同朝代的瓷器，也并非不可能的事，要知道这不是墓葬，很可能是某些收藏的瓷器，自然是很多朝代的都有了。
其中比较让张天元在意的，有三件瓷器。
其中一件是一个葫芦瓶。
在众多的瓜果中，张天元钟于葫芦，不是因为它味道鲜美，而是因为它造型独特。
而在古的眼里，葫芦同样是吉祥的象征。
古认为，葫芦是
阳合一的载体，葫芦寓意夫妻和谐美满。
现在婚礼上的
杯酒仪节就是古代“合卺”衍生的。
“卺”就是一个葫芦分成两个瓢，在婚礼上，新郎、新娘各执一瓢，相互为对方漱
，这种象征“和合”的行为就是“合卺”。
葫芦因多子，所以又有了子孙满堂的象征意义。
再有，若是连枝带蔓的葫芦图案，它还象征着家族绵延无穷、万代兴旺，这是因为“蔓”与“万”同音，“蔓带”与“万代”谐音。
这件疑似明代嘉靖青花葫芦瓶，整体造型优美，高.6厘米、径3.3厘米。
底款：“大明嘉靖年制”。
通体施透明釉，釉面莹润，微泛青色。
釉下以青花绘饰，以双弦线分隔成四个花区，颈饰蕉叶纹，上腹部绘缠枝莲纹，腰部饰花叶、方胜，腰与下腹承接处饰下垂如意云
纹，下腹部于“卍”字锦地菱形开光内绘松、竹纹，枝缠绕形成“福”字及“寿”字图案。
整体看，纹饰严谨工致，青花发色沉郁浓艳。
嘉靖皇帝朱厚熜好黄老之道，因此，器物造型、图案纹饰均具有浓厚的道教色彩。
此器呈“天圆地方”葫芦形，“葫芦”与“福禄”谐音，而松、竹枝形成“福寿”图案，表达了祈求“福、禄、寿”的良好祝愿，具有鲜明的时代特征。
葫芦承载着厚重的传统文化内涵，所以葫芦造型的瓷器早就登上了瓷器王国的舞台，成了我国古老陶瓷文化百花园中一道独特的风景线。
古瓷中的葫芦器品种也十分丰富，有青花、五彩、五彩描金、仿哥釉、茶叶末以及蓝釉、白釉、黄釉等其他单色釉。
纹饰大多带有道教色彩，也有书写吉祥文字的。
在造型上亦有富有创意的造型，呈现出不同历史时代的风格特征。
宋代龙龙泉窑烧制的“大吉瓶”：小，短颈，瓶体由两截黏合而成，体似葫芦，就是典型葫芦瓶。
元代出现了八
