每一个艺术家从内心
处其实都是渴望社会安定祥和的，因为这样才会为自己的艺术创作营造一个良好的艺术氛围。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
作为杰出的艺术家赵佶也应该是最向往“温暖的夏
”的，但事实却是偏偏身处“寒冷的冬天”，冻得发抖的身体也只能栖息在顶风开放的腊梅的枝
。
但这并不妨碍他向往温暖的夏那仅开一天的萱
！
难道这就是作者想要表达的意境？
如果真是这样，这后面的题跋诗其实也可改为：倦禽憩枝，梅
弄轻柔；唯愿丹青伴，不愿做王侯。
张天元反复看了这幅宋徽宗的画作，毫无疑问是真迹，却被扔在一堆犹如废纸的东西里面，让
唏嘘。
他没有说话，只是随意挑选了几幅梅花图，跟宋徽宗的这幅画混在了一起。
准备待会儿等米特的表舅回来之后，将之拿下。
原本他还担心会被对方察觉出什么，谁知道米特的表舅根本就是个彻彻尾的外行。
他见张天元喜欢那些画，居然全部收集了起来，然后免费给了张天元，还说就当是大家
个朋友。
这家伙的心思，张天元是明白的。
无非就是想让他多买几件别的“值钱”的东西，所以才会如此慷慨。
再加上张天元又是米特介绍来的，他看起来也比较放心。
张天元自然是来者不拒了，虽然那些梅花图大部分都是不值钱的玩意儿，但为了那副宋徽宗的佳作，他也就忍了。
收起了所有的画，装进了一个箱子里，张天元这个时候才来得及去看米特的表舅拿出来的别的物件。
米特的表舅拿出来的东西，有一箱子是旧书，看起来装帧
美，都像是有些年月的东西。
但不经过仔细的辨认，很难确定真伪。
另外一件，竟然也是一幅国画，这倒是把张天元给搞糊涂了，你说这米特的表舅不懂国画吧，可是他怎么就能拿出来这么一幅画来给张天元看？
莫非是有什么高给他指点过？
张天元心中想着，但是嘴上却并未多说什么。
反倒是柳怜笑着道：“没想到这位先生居然还是喜欢藏书的啊，这自古以来，就靠着你们这些喜欢藏书的，才让书籍代代相传，让我们现在的得以亲眼看到这些东西。”
张天元暗暗笑了笑。
不过并未开腔。
他其实对柳怜这话并不怎么同意，只是有些话说出来，就不免有些不太适合了，因此他才没有开
。
这藏书世家，未必就不会毁书啊。
明末著名藏书家、出版家毛晋有一枚藏书印，印文这样写道：
“吾家业儒，辛勤置书，以遗子孙，其志何如。
后不读，将至于鬻，颓其家声，不如禽犊。
苟归他室，当念斯言，取非其有，毋宁舍旎。”
它有如家训，谆谆教导子孙：
祖先藏书不易，后辈切记读书、守书。
遗憾的是，历史上并不是所有藏书家的子孙都听祖宗的话，他们中有一些既不读书，亦不守书。
清代藏书家钱遵王的《读书敏求记》中讲述了明代文赵琦美的故事。
赵琦美一生以藏书闻名，编撰有《脉望馆书目》4册，著录藏书5000余种、2万余册，其中有珍本、孤本甚多。
可是，赵琦美去世之后，他的子孙把他的藏书全卖了。
为此，当时迷信的们传说，埋葬赵琦美的武康山中白天能听见鬼哭声，那是赵琦美的灵魂伤心地呜咽。
除了卖书之外，还有藏书家后用祖先的书抵债的。
清代“瞑琴山馆”主刘桐藏书逾十万，可惜他的子孙不善守业，挥霍无度，债务缠身，也不喜欢读书，将藏书抵押给了债主。
“君家疏雨吾好友，积书之癖与我同……于今说着‘瞑琴馆’，卅六年前一梦中。”
疏雨是刘桐的字，这首诗是刘桐的好友严可均针对“瞑琴山馆”传书无后写下的诗句，读到之，会感到世沧桑，书世沧桑，可一切又令无可奈何。
说卖书也好、抵债也罢，那些藏书毕竟还留在世间，还有机会被有识之士发现，但前文提到的藏书家毛晋的子孙的行为，却给藏书带来了“灭顶之灾”。
毛晋死后，他的后代不能继承家风，据《汲古阁版本存亡考》中记载：
毛晋的一个孙子非常喜欢品茗，一次，购得
庭山碧螺春茶、虞山玉蟹泉水，却为缺少煎水的“美薪”而发愁。
后来，看着他祖父留下的藏书刻版，大发想，用之煮茶，还说：“以此做薪煮茶，味当更佳!”
于是，他“按劈烧之”，直到茶尽而版绝。
