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张天元从六十个鼻烟壶里面挑了几个送给了温蒂，都是瓷质的赏玩鼻烟壶。
其实严格意义上来讲，张天元选的这六十个鼻烟壶里
，非常值钱的那个古月轩鼻烟壶，算是最漂亮的一个，主要是因为它属于赏玩用的鼻烟壶。
也就是说，这东西不是用来吸鼻烟的，纯粹就是拿来欣赏的，所以不仅造型漂亮，而且品相也好，完全就没有磨损掉色的痕迹。
赏玩的烟壶，即金受申所说，“好烟壶只能供
欣赏，谁也不肯用来装烟，天天身上带着”，这里说的“好烟壶”，即说的是赏玩用的烟壶。
赏玩的烟壶一般画工
美，主要是瓷壶、洋瓷壶和料器壶。
瓷壶在清中叶之后最为普遍，宫中有品瓷壶，民间有所谓“粗瓷”的瓷壶，品质差异很大。
瓷壶主要讲究的是“窑
”和“画篇”，窑即瓷的出产窑，画篇即瓷上的画图。
窑的不同决定了瓷壶的质量与基本价位，而画篇则有各种内容，如植物、动物、景色、物，还有“系列画篇”如“一百单八将”之类，根据画篇的不同与细程度，亦影响其价值。
瓷壶中最为名贵的即是古月轩。
古月轩烟壶，又作“法琅彩烟壶”、“瓷胎画珐琅”，其名称的具体来源尚有争议，但是肯定肇始于康雍时期之内务府，而以乾隆时为盛。
古月轩的鼻烟壶，所用颜色十分华丽，具体来说，其的特点正如《勇卢闲诘》所总结的：“上为画采，间书小诗，壶足题‘古月轩’，其题‘乾隆年制’者尤美。”
对于古月轩的具体问题，很多在学术界还有争论，所以我们这里姑且略过。
洋瓷壶，“皆造办处仿西洋者，铜质上各色彩，颇堪悦目，玩器之尤也”。
具体来说，即是在铜、铁胎质上挂瓷釉，然后再在瓷釉上描画纹样，和我们现在用的搪瓷有些相似。
据史料记载，有说法认为此种方法是郎世宁传
中国的，故而最早画法均用西洋式，而画篇的内容也均为西洋景物或者故事。
洋瓷壶除宫中所制之外，民间基本没有。
据说其一是因为洋瓷工艺比较特殊，外无法仿造，二来是因为清代内务府制作鼻烟壶，一次做百余个，之后经过挑选，选剩下的都要砸碎弃掉。
而到了现在，洋瓷鼻烟壶也是十分少见的。
另外还有料器壶，是赏玩鼻烟壶里时代最靠后也是最讲究的一种，其从雍乾时期开始产生，到了晚清时分成辛家坯、袁家坯，勒家坯、山东料四种。
其中“辛家坯，皆玻璃料地内含珍珠泡者，彩有金糕红、蔚蓝、湖绿水、金黄魄四种，雕花刀极
，而彩皆通明。”
《勇卢闲诘》评之为：“光彩夺目”，为清代料器壶里“最著”者。
袁家坯与辛家坯相似，“制白砗磲地，彩凡五种，除前四色外，有松绿、豆青二彩，雕刻玲珑，非辛制之古雅者比，且多套彩。
这两种是上等料器壶里较为常见的种类。
而勒家坯，“藕
地若冰雪，设色亦异。红紫苍翠，天然间迭”，是一种比较特殊的料器壶，数量也比较少。
最后的东山料，则是仿照袁家坯制作但是质量相差很大的品种，最为廉价，有时也被作为市面上廉价鼻烟壶的统称。
料器壶可以和瓷壶一样，在外面进行雕花或者染色，同时也可以进行内画，尤其是内画的料器壶，在道光时期出现，到晚清极盛，被视为一种雅物。
内画即用特殊的勾笔，从壶伸壶中，在壶璧内侧画上画篇。
晚清内画壶有马少宣、叶仲三、周乐元、乌长安这四大家，其徒子徒孙们后来被称为“京派”，亦为内画壶的主流。
光绪时由毕九荣分出“鲁”派，到了当代，又有王习三分出“冀派”，和吴松龄自创的“粤派”，形成了现在国**画流派的四大派。
“温蒂，我给你的这几个鼻烟壶都是赏玩用的鼻烟壶，千万不要用来真得去吸鼻烟，知道吗？”
张天元顺便提醒了一下温蒂。
“为什么啊？”
温蒂有些不解地问道。
张天元解释道：“赏玩用鼻烟壶的这三种，并非不能装鼻烟，而是最好不要装。
我以前在族亲的古玩店内就看到过几只里面留有鼻烟的清代瓷烟壶和清代料器壶，只是说这些烟壶用来装鼻烟，多少有些顾虑。
如瓷烟壶，据说瓷烟壶最怕‘朝内吹气’，一经吹气，就会炸裂，不过瓷烟壶装鼻烟的极多，注意保护即可。
而料器壶，由于晚清多用
