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道。
他们两个这么一让，其余
也不好说什么了。
要知道在帝都古玩界，张儒生在书画方面的造诣，不是第一，那也排在第二了，这些有些与张儒生年纪相仿，但是却丝毫不敢小瞧张儒生，更别说张儒生还是官方的，这凡事沾了个官家，那就立马高端大气上档次了。
不过里面的也是各怀心思，有自然是真得敬佩张儒生，有的则是想要通过张儒生的反应来判断这画到底怎么样，还有纯粹就是想讨好张儒生。反正什么心思都有。
欧阳晓丹听到是阎立本的画，一开始还是迷迷糊糊。好像一点都不感兴趣，不过听说阎立本是唐代。她一双眼睛“唰”得一下就亮了起来，然后也不顾别的白眼，硬是给张天元挤出了一条路：“亲
的，你快来看看，这东西是不是真的？”
她之所以会这么激动，那是因为之前警方的资料里有说唐代被盗的墓
之中极有可能会有阎立本的画。
不过在旁看来，这欧阳晓丹就完全是讨好张天元了。
张天元尴尬地笑了笑，不过他却没有客气，这鉴赏时间只有十分钟。更何况他相信自己要多过相信张儒生，自然不肯
费时间，既然欧阳晓丹给他挤出了一条路，那他就
脆接受呗。
旁都不太理解，他们只知道张天元是玉器方面的专家，可是你一玩玉的，在这儿瞎凑什么热闹啊，这可是书画啊，你到底懂不懂啊。
张儒生和君如海倒是没有说什么。他们见识过张天元的本事，在华夏之宝节目海选的时候，因为书画类的藏品实在太多，而玉器类的藏品则比较少。所以张天元就帮助张儒生鉴定过海量的书画，那能力，那本事。那速度，当时连张儒生都看得目瞪
呆。
这幅《历代帝王图》又称《古帝王图》。此图绢本。设色，纵51.3厘米。横531厘米。现藏美国波士顿美术馆，全卷共画有自汉至隋十三位帝王的画像，从画像来看，虽仍有程式化的倾向，但在物个
刻画上表现出很大的进步，不落俗套，而显得个分明；画中按等级森严的封建伦理观念，处理物的大小。《历代帝王图》用重色设色和晕染衣纹的方法，有佛教艺术的影响。
《古帝王图》或者《历代帝王图》，画了十三位帝王形象：前汉昭帝刘弗陵，汉光武帝刘秀，魏文帝曹丕，吴主孙权，蜀主刘备，晋武帝司马炎，陈废帝陈伯宗，陈宣帝陈顼，陈后主陈叔宝，北周武帝宇文邕，隋文帝杨坚，隋炀帝杨广，加上侍共四十六。帝王均有榜书，有的还记述其在位年代及对佛道的态度。画家既注意到刻划作为封建统治者的共同特和气质仪容，而又根据每个帝王的政治作为，不同的境遇命运，成功在塑造了个突出的典型历史物形象，体现了作者对这些帝王的评仪。右图物从左到右为：北周武帝宇文邕、陈后主陈叔宝。
此图描绘从西汉至隋朝十三个皇帝的形象。画家力图通过对各个帝王不同相貌表
的刻画，揭示出他们不同的内心世界、格特征。那些开朝建代之君，在画家笔下都体现了“王者气度”和“伟丽仪范”；而那些昏庸或亡国之君，则呈现委琐庸腐之态。画家对作品中的每个形象都寓有褒贬，而这一褒贬又是寓于每个帝王的格和
气质之中。在表现帝王的形象时，画家通过物的面部表、眼、眉宇和嘴唇间流露出的来刻画不同的个和气质，以表达作者对前代帝王的作为和才能的评价。
总体来讲，《历代帝王图》作为中国肖像画的经典作品，把帝王的气势和内心世界体现无疑，画家的色彩审美水平完全达到了登峰造极的地步，艺术价值和历史价值都是无法用金钱来衡量的。
张儒生是真正的书画鉴赏大家，所以他的每一个动作，看起来都非常专业，手里拿着放大镜，弯着腰，甚至有时候还蹲下去看，恨不能目光
纸三分。从卷轴的轴杆开始，一点点的观察起来，虽然说这装裱可以是后世的，但是也能从中看出一些端倪来，鉴赏古玩不单是看物件本身，其它的细节也是很重要的，包括那些画卷上的铃印，都可以判断出真假来的。
不放过任何一个蛛丝马迹，不漏掉任何一点线索，这就是张儒生鉴定准确的原因，这个贵在心细和耐心。
再看看张天元，那哪里是鉴定啊，简直就是在看网络小说。
很多看网络小说，向来都是一目十行的，看的太快，有时候作者
代清楚的事，都没看到。
不过网络小说毕竟是快餐，他们这样做倒也不算什么，可这古画不一样啊。(未完待续!
