到的最高一位。在大僧都之上，还有六级僧正阶级，都是由身为大僧正的高野座主、身为中僧正的真言宗各流派宗主，以及他们的继承
，才有资格获得的身份。
而对于高野山的法力僧而言，能够获得僧都阶位，而后谋取一个高野山下属小寺院的住持身份，就算是一辈子的奋斗到顶了。
但就这，比起这个国家里大部分的，再怎么拼搏奋斗，也只能原地打转的结局，已经要好得太多了。
此刻，善守老和尚坐在青莲寺的大殿中，身后是貌如童
的莲冠童子，他的面前，则是一位举止显得有些粗鲁的年轻法力僧。
望着那个明显有些心不在焉的晚辈，善守老和尚不由得喝道：“慈空，你从御本山奉命来到本寺修行，为什么这样不用心？”
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满是圣气息的光辉，带着净化邪秽的纯净力量，笼罩在阿尔卡德伯爵身上。
但是这位面色苍白、举止温文的东欧贵族，只是缓缓地朝着礼堂走去，似乎没有感受到那道圣洁光辉中对他的排斥，一直向前走去。
虽然无法阻挡来者的脚步，一座座殉道圣的雕像，依然沉默却坚决地透出同样的圣光辉。
在这辉中，一位
发花白、蓄着络腮胡子的黑衣父，肩上披着装饰十字纹章的紫色肩袈裟，手中握着一本硬皮装帧的祷文手册，拦在了阿尔卡德伯爵面前，肃容吟唱起一段圣歌：
“主耶稣基督，天主父的圣言，一切受造物的天主，你曾给予你宗徒们权力，因你的名征服邪魔，并压制仇敌的一切权势圣的天主，在你的一切事中，你曾命令我们：驱逐邪魔。”
“强有力的天主，因你的德能，撒旦如闪电般自天跌落；我以恐惧和颤抖的心，恳求你的圣名，使我在你大能的保护下，满怀信心去攻击那困扰你这位受造者的邪魔。你是那要以火来审判生者及死者和世代者……”
最后那个作为结语的“阿门”还没有说出来，他的圣咏就被阿尔卡德伯爵尖锐如硬币划玻璃般的声音打断了：“收起你的圣咏，也收起你的祷告，不要为了一点小事就去祈求圣母和天使长们援助，西蒙父。我来到这座让厌恶的教堂，并不是要挑起战争，而是来咨询一个小问题。”
说到这里，他看着如临大敌的西蒙父，还是自失一笑：“放轻松些，父，在第一帝国时代，伟大的皇帝拿
仑·波拿
的驾前，我已经从梵蒂冈当时最杰出的圣骑士那里拿到了这件衣服，起码在这件衣服磨损之前，我都没有物色新衣服的兴趣。”
望着面前这个肤色苍白的贵族，还有那张本该属于一百年前那位梵蒂冈圣骑士的英俊脸庞，西蒙父沉默片刻，然后警惕地问道：“那么你想要得到什么答案？”
对于西蒙父的这个态度，阿尔卡德伯爵显然不能满意，他微微摇了摇，然后纠正道：“父，不要忘了，是梵蒂冈的现任宗座阁下，邀请我来到这个国家。虽然我不知道梵蒂冈在谋划着什么
谋，但在此刻，我是你们阵营的重要客，你们理所应当应该满足我的要求。”
说到这里，阿尔卡德伯爵目光转向了长崎花街丸山的方向，不悦地说道：“就在刚才，我感知到我后裔的眷族们，在这座城市里遭到了永久的抹杀。而很明显的，抹杀他们的，身具你们光明阵营的力量。如果梵蒂冈想要再度挑起新的战争，请相信，我有办法将这场战争扩大，就像一百年前那样！”
听着这样的威胁，西蒙父沉默了片刻，然后勉为其难地点了点：“我可以向有权管理这件事的们传达你的意见，但是我要警告你，请克制你的肮脏欲念，被天父与光明诅咒的伯爵先生。”
……
………
与本州、四国地区那样充斥着浓厚的佛门气息不同，九州的宗教气氛总比别处淡薄一些。
这里没有名目繁多的灵场和巡礼寺院，也没有足够多的灵山，可以供山伏们巡山修行，就连道旁的石地藏都要显得稀疏许多。
具体到长崎这座多元
汇的城市，连佛寺也以大陆传来的禅宗寺院为主，便是当地称为“四唐寺”或者“四福寺”的兴福寺、福济寺、崇福寺、圣福寺。遥想当年，长崎街道间，身穿直裰的汉僧云水往来，也是长崎一景。
而到了现在，却只有四大唐寺犹在，却连寺中僧都换成了货真价实的
僧。
这其间变化，又岂止几所寺院如此？就连长崎的华侨，要么被警署、甚至特高课的特务扣上“支那间谍”的帽子，从此间蒸发；要么就只能低价处理家产，匆匆逃离这个渐严密的警察国家；要不然就只能宣誓成为归化民，改了汉姓，弃了祖宗。
当然，这其中也不是没有岩里政男般的物。
而在佛门势力的兴衰间，禅宗衰退的同时，真言宗、莲宗、一向宗的僧院佛堂却是渐渐兴旺起来。
长崎如今的佛门事务，拢共统御在三所寺院之间，分别是一向宗的长崎本愿寺、莲宗的本经寺
