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所宣扬的自由时代，但那个教派也不过是教派的高层打着这样的旗号敛财的工具而已，在这种真正的末
天灾之下，教派的高层自己也陷
崩溃。
阿祖显然对于这种
况感到大失所望，杀光了那群崩溃的教派高层之后，何去何从让阿祖他们也陷了迷茫。
最后还是一个老兄弟提议回老家，阿祖他们这才找到了目标和方向，一群
利用多年积攒下来的金钱和一些关系、脉，通过滇省的边境进了炎国，几番辗转之后，这才回到了湘省的老家。
因为阿祖这一帮在炎国国内都有户籍，他们在东南亚当雇佣兵也没用自己的真实身份，所以明面上他们只是一群从东南亚回来的正常炎国国民，自然也就不存在什么身份上的问题。
加上是从正规渠道境，也没有携带危险品，他们这群的境并未引起什么麻烦和波澜。
回到了湘省老家，在末世天灾之前，即便是无法无天的雇佣兵也老实了很多，并未有制造什么麻烦和骚
，而且还十分顺利的进了老家的小型避难所。
前面已经说过，这种小型避难所的生存条件远远谈不上有多好，一开始因为天灾的威胁，这群还能够忍耐，但随着外部环境的稳定与生存环境的恶劣，这些雇佣兵心里的一些念
也逐渐滋生起来。
借助从末教派学来的手段，阿祖他们在小型避难所里开始传播那个末教派的教义，借助亲戚关系，他们很快就将避难所里的几百号变成了教徒，并且将信仰传播到了临近的几个村镇级的小型避难所。
对于这群长期混迹于东南亚的雇佣兵来说，末的世对于他们而言简直是再好不过环境，加上末教派的教义，他们很轻松的就获得了一大批忠实的信徒，其中的
锐更是被他们严格训练和神控制，成为悍不畏死的锐“炮灰”。
这也是为什么在袭击
陵县2号避难所和市府避难所的时候，他们能够玩出自杀式攻击这样的手段的原因，因为他们手下有“死士”。
不过这群“死士”培养不易，如果不是为了实现自己的计划，阿祖也不会这么消耗自己的手下的。
现在他的基本目的已经实现，该考虑下一步的行动了。
“老四，之前让你盯着的那个避难所，现在况怎么样了？”阿祖看向了自己的一个兄弟，向他询问着。
这个被称作老四的是他们这队雇佣兵里专门负责报和盯梢的，听到阿祖问起那个避难所，于是回答道：“基本上还和以前一样，没什么动静，还是之前说过的那样，有两个
警察住了进去，这段时间基本上没出过门。
只有前两天我们动手的时候，有一帮来过，后来他们开了辆车出门，那辆车改造过，可以在雪地上正常行驶，这种技术很有用，我们应该掌握在手里。”
听完了老四的汇报，阿祖的眉毛不由得一挑：“能够在雪地上正常行驶的车？看来那个避难所里住着的不一般啊！我们的事业需要这个。”
作为雇佣兵，就算不懂得雪地正常行车的技术含量，也明白在军事行动中机动
意味着什么。
“可是那个避难所并不好打，我看过他的大门，就算有火箭炮也很难打进去，只要对方不开门，我们拿他没办法。”老四当然知道他们谈论的那个避难所的意义，但问题是那确实是一块难啃的骨，似乎是怕阿祖不明白，他还补充道：“我们已经观察那个避难所几个月了，那里每个月都能出产一车蔬菜，这足以证明对方不愁吃喝，在打不
大门的况下，对方耗得起，我们耗不起。”
“所以必须速战速决，趁着对方开门或者外出的时候，迅速抢攻，并且控制住那个避难所里的。”阿祖当然听得懂老四的意思，但他却并没有在意，左右不过是个普通和两个警察，就算有枪又怎么
得过自己的兄弟和一帮培养出来的死士呢？
