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对于仙
的一切行为，仙盟都只是根据从谪仙、龙族那里获得的一点儿
报以及动物的共
做推测。
不过，仅仅是哪一点儿报，就让觉得毛骨悚然。
仙的世界，绝对不是和平的、快乐的、逍遥的。
正相反，这个宇宙的终极图景，暗示着仙之间并不愉快。
一个仙，好不容易证得长生，摆脱了时间对于生命的限制，那么他下一步是
什么呢？
或许有些仙是真的隐居起来过快乐的
子了吧？因为这个“群体”缺乏共，出现什么样的“特异点”都不怪。但是，根据州古法修的“习”以及谪仙们的种种行为推测，他们下一步想要的，就是力量。
做凡的时候，们大可喊一声：“千条大道，万般法术，我只问一句‘可得长生否’？”而已经得了长生的仙，却更加需要力量来捍卫手上的长生果实。
这就要求，他们比谁都强。
“比谁都强”，其实很难。而这个宇宙，存在了四百亿年以上。四百亿年，在这个时间尺度下，又能诞生多少长生客？现存的最古老的长生客，又有多强大？
如果仙变强的积累速度是线的过程，哪怕那个增长非常慢，那也足够很多强者成长起来了。
当然，很多仙并不知晓这个。但是，他们游历诸多天地，就应当知晓宇宙的古老。
若是以假想中的“老古董”为敌，那些新生的仙又应该怎么办呢？
答案就是掠夺。
从文明掠夺智慧，从星球掠夺力量。
从概率上来讲，这就是仙们的常生活了。
另外，仙也多半是那种“想做什么就立刻去做什么”的。他们行事无所顾忌。无需妥协，无需违背自己的心意。他们是永生者，对于他们来说，若是要长期不痛快的永生下去。还不如不修炼，痛痛快快的死。
若是仙出现了一个稳固的组织，那么多半就是在一个强大个体的压力下组建的。
至于那个强大个体为什么会想着要组建稳固的组织……谁知道呢？或许那个强大个体喜欢这样吧？
仙就是这样的生物。“我喜欢”就能成为最大的理由。
就像那个天书楼元婴期修士说的，想杀就杀，想救就救。不需要其他理由。
而有谁敢将自己的生命赌在一个心思无定的群体的心上？
这大约也是龙族排斥“不死兽”的原因吧。
仙盟的目标，就是拥有让那些“不死兽”不敢产生“杀”的念
的力量。
对于圣帝尊来说，灵凰岛的难民就是牲
。他现在想要救，可说不定什么时候就想杀。若是这几万，个个都有合体期的力量，圣帝尊又怎敢将他们当做牲对待？
可现在，这群凡的生死，依旧取决于圣帝尊。
又或许，圣帝尊已经开始“磨刀霍霍向猪羊”了。
想到那几百万的秘消失，王崎也觉得有些沉重。他通过特定的法器。向连心杰、连心灵二传递了命令。
“打听岛面上那些凡拜的事儿，打听那些失踪的事儿。”
连心杰按着腰间的玉坠，连心灵则摸着后脑的一根簪子，微微苦笑。
这件法器，还是王崎在任务之前专门给他们的。
此时，他们两个已经分开，分别前往难民区的东侧和西侧，准备寻找容器，化开丹药分给那些灾民。
对于他们这些金丹期修士来说，这事儿并不困难。随意用法力在地上拘起一团稀泥。大致弄成一个容器的形状，然后一真火下去就行了。由于修士法力高强，真火威力不低，临时烧出来的陶土缸。也能自带一层釉质。然后，他们或是从海中摄来水分，蒸腾几次化作淡水，或是直接从空气当中凝结清水，灌满那个一高、数合抱粗的陶土缸。紧接着，他们就扔下一粒丹药。要那些灾民自己分食。
若是在外面，这样分发粮食很容易引起哄抢。但是，修士们的威慑力实在是太强了。这就像地球，一群荷枪实弹的军在灾区分发物品尤其是这群军还有自由
杀的权力。
没有哄抢，也没有混
，所有都乖乖的排起队。
乖得就好像一群羊。
那些难民的家都被冲毁了，现在能够有个碗的，都算是大富大贵之家。但到底还是有肯贡献出自己的东西，许多
换着用一只碗，从那陶土缸里面舀一点丹水，填饱自己的肚子。
设置一个这样的“分粮点”，只需要一个金丹期修士几分钟的时间。连心杰每隔百丈，就会设置一个这样的“分粮点”。一个半时辰之后，他便
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