穿书后我从奶妈转职当剑修
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第269章 惊不惊喜,意不意外?(五)

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边茶。”现实是柴米油盐酱醋茶的常,梦幻是茶酒香花诗书画的意兴。这也同中国诗歌创作上的现实主义和漫主义相吻合,只不过一个是以茶为媒介,一个是以文字为媒介。

茶为间至清之物的结合,虚朗的茶室若以石点缀,变更得素净、古穆、静雅。在这个冬天,愿你有暖茶可栖。”、说“死”只是从不同的立场上所持的不同看法,故应“生时安生,死时安死”,禅宗的生死观:明心见,见成佛。苦在无明之未能除。

明心见

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佛教认为,世间是一大苦海,生有不能逃避的“八苦”,即生、老、病、死、离别、怨憎会、求不得、五蕴聚。之所以不能逃避这种种苦难,是由于“无明”(不觉悟)引起的。

佛教的教义就是教如何脱离苦海。要脱离苦海就要照佛教的一套来修行,出家和坐禅等等都是不可少的。佛教传中国,经过五、六百年,在中国形成了与中国传统文化相结合的若个宗派,其中以禅宗影响最大。因此,并不需要离开现实生活,也不需要坐禅、读经、拜佛等等形式的东西,在常生活中照样可以达到超越生死的成佛境界,“挑水砍柴无非妙道”。

这种达到超越生死成佛境界,全在自己一念之悟,“自迷,佛即众生;自悟,众生即佛”。“悟”只是一瞬间的事

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