北颂
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第0842章 草原法则(祝大家端午节安康!)

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马,他要是败了。那就没有兵马能阻挡辽兵了。”

曹玮笑着道:“官家难道忘了,北境可是军管的地方,几乎是全民皆兵。我大宋迁移过去的百姓,以及近些年归化的西夏,加起来可是足足有数百万之数。

那些迁移过去的百姓,几乎都是借着军功起家的。

他们对军功的渴望,就犹如他们对土地的渴望,没有止境。

而那些已经归化的西夏,需要用军功向我大宋再此证明他们的忠诚,如此我大宋才能认可他们是我大宋子民,才会给他们分田分牛羊。

没归化的西夏,需要用军功洗清自己身上的罪孽。

所以,整个北境,居住的几百万,都是一群渴望得到军功的。

他们可都不是什么善茬。

辽兵想从他们面前经过,就得留下脑袋。”

赵祯沉声道:“近些年那些西夏,没少给朕惹事。”

曹玮坦言道:“惹事的只是一少部分昔的西夏贵族。西夏百姓近些年已经很少惹事了。我大宋对西夏百姓虽然苛刻,但却从没有扣过他们粮。

而他们在李德明治下的时候,许多其实都是吃不饱的。

谁好谁坏,百姓们心里有一杆秤。

他们之所以闹事,是因为寇季定下的刑期太长。

他们中间一些看不到刑满释放的希望,所以不得不闹事。

如今有快速赎罪的办法,他们怎么可能错过?

毕竟,除了少数的野心家外,大部分百姓还是希望有自己一片地,有自己的牛羊,然后踏踏实实的给官家当顺民。”

赵祯听完了曹玮一席话,沉吟着点点。

寇季给那些定下的劳动改造刑期确实太长。

管制地方的一些军,也看不惯那些家伙,动不动就找一些由,给那些刺儿加刑。

大宋以前是没有无期徒刑这个说词的。

可自从大宋拿下了西夏,并且将西夏划到军管区以后,无期徒刑之类的说词出现了。

若不是王随到了兴庆府以后,制定了一些规整的管理条纹,恐怕要不了多久,祖孙三代无期徒刑都能给你冒出来。

如此况下,一些劳动改造的百姓自然不答应,自然要闹事。

因为他们看不到翻身的希望。

如今在兴庆府等地,想要在劳动改造外,借助其他的路子翻身,就只有两条路。

一条是读书。

一条是军功。

前者对那些成年的劳动改造的罪囚而言,比无期徒刑还让他们觉得难受。

后者,那些成年的劳动改造的罪囚反倒更容易接受。

因为他们都不是啥善类。

以前在李德明手里讨生活的时候,善良的会被欺负死。

所以他们不得不拿起刀枪棍,武装自己,努力让自己变得像是一个豺狼。

如此才不会被欺负。

如此才能勉强活下去。

如今他们归了大宋,活的容易了以后,自然想活的更好。

大宋的穷苦将士,能用命去求富贵。

他们也能。

他们甚至可以做的比大宋穷苦将士们更狠。

大宋穷苦将士只会自己拼命。

但他们敢全家上阵。

只要能让家里最被看重的那个活下去,其他都死了,他们也不在乎。

这便是原上的生存法则。

有饭青壮先吃、孩子紧随其后,和老最后吃。

若是没有吃的,就饿着。

遇到了天灾,需要有牺牲的时候,老先死,随后,其次是孩子,最后才是青壮。

赵祯当年攻打西夏的时候,刚好是冬。

他在进军的时候,就碰到过那么一个部落。

一个十分穷苦的部落。

没有抵御风霜的牛粪等物,就用墙做御寒。

老在最外层,其次是,其次是孩子,在最中间的是青壮。

所以,在那些接受劳动改造的百姓没有彻底融大宋之前。

如此法则还会继续在那片土地上延续。

在他们需要拼命的时候,青壮都能舍,老弱孺又有什么不能舍的?

所以全家上阵绝对是最稀松平常的事。

赵祯分析透彻了曹玮的话以后,忍不住感叹了一句,“他们只是普通的百姓……”

曹玮正色道:“可他们多……”

赵祯叹了一气,点了点。

曹玮说的没错。

他们多。

蚂蚁多了能咬死大象,更何况一群已经在原上狩猎习惯了的狼。

他们若是出动的话,或许会死很多

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