第九八一章 绵藏锦绣剑与刀（八）

“……接下来呢？”

“接下来啊，东瀛被打败了……”

“呃……”

宁毅笑着晃了晃手臂：“……东瀛被打败以后，别忘了西方还有这样那样的坏蛋，他们格物学的发展已经到了一个非常厉害的高度，而华夏……三千年的儒家残留，一百年的积弱不堪，导致在格物学上仍旧与他们差了很大的一个距离。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址就像之前说的，你落后，就要挨打，家还是每天在你的家门晃，威胁你，要你出让这样的利益，那样的利益。”

“但是我们这边，当时已经有了超越一切的坚强意志，有了能把整个中华拧成一绳的神力量。那个时候，哪怕你还饿着肚子，你手上有最后一颗馒，你会想着把它给你的战友吃，想象一下，那个时候出现的是这样的军队。而西方的格物学，比我们现在要先进一百年，钢铁做的飞机在天上飞，钢铁做的战车在地上跑，他们打出的炸弹，一颗就能炸掉这一整条街……”

“华夏……跟西方最强国家的战斗发了……”

宁毅望着夜色，微微顿了顿，西瓜皱眉道：“败了？”

“不，那是……那段类历史上，类最后一次用神力量硬生生的填平了物质差距的鸿沟，他们打退了西方。到那个时候，挨打了一百二十年的华夏，才第一次的被众多西方国家所重视，赢得了安稳发展的空间。”

他们一路前行，手摆了摆，西瓜笑道：“再接下来，一统天下，千秋万世？”

“再接下来……”宁毅也笑起来，“再接下来，他们继续往前走。他们经历了太多的屈辱，挨揍了一百多年，直到这里，他们终于找到了一个办法，他们看到，对每一个进行教育和革新，让每个都变得高尚，都变得关心其他的时候，竟然能够实现那样伟大的事迹，阿瓜，如果是你，你会怎么办呢？”

西瓜看着他。

“他们会继续下去，他们用神意志弥平了物质的基础，然后……他们想在物质不够的况下，先完成整个社会的神蜕变，直接越过物质障碍，进最终的大同社会。”

“神蜕变……怎么变……”

“通过课堂教育，和实践教育。”

“……”西瓜一时间想不太清楚这些，宁毅倒是望着前方，随后开。

“……他们终于得出了一个结论，在物质基础尚不满足的况下，类难以跨过那道神的鸿沟。想要达到平等，每个的神都无比高尚的大同，他们首先还得回创造物质基础、教育基础、文化基础……”

宁毅说到这里，终于沉默下来，西瓜想了片刻：“神高尚，与物质有什么关系？”

“就好像我吃饱了肚子，会选择去做点好事，会想要做个好。我如果吃都吃不饱，我多半就没有做好的心思了。”

“那不就是穷**计富长良心了，那样的好是真正的好吗？”

“什么是真正的好啊，阿瓜？哪里有真正的好？就是而已，有自己的欲望，有自己的弱点，是欲望产生需求，是需求推动创造了今天的世界，只不过大家都生活在这个世道上，有些欲望会伤害别，我们说这不对，有些欲望是对大部分有益的，我们把它叫做理想。你好吃懒做，心里想当官，这叫欲望，你通过努力学习努力奋发，想要当官，这就是理想。”

宁毅笑着：“虽然物质不能让真正的变成好，但物质可以解决一部分的问题，能多解决一部分，当然好一部分。教育也可以解决一部分的问题，那教育也得上来，然后，他们扔掉了三千多年的文化，他们又要建立自己的文化，每一个东西，解决一部分问题。等到全都弄好了，到将来的某一天，也许他们能够有那个资格，再向那个终极目标，发起挑战……”

“……他们前一次的挑战。”西瓜欲言又止，“他们是怎么得出这个结论的？他们的挑战怎么了？”

“阿瓜，故事只是故事。”宁毅摸了摸她的，“真正的问题是，在我看到的这些阶段里，真正主导每一次变革出现的核心规律，到底是什么。从洋务运动、到维新变法、旧军阀、新军阀、到英政府再到民政府，这中间的核心，到底是什么。”他顿了顿，“这中间的核心，叫做社会共识，或者叫做，群体潜意识。”

“这种社会共识不是浮在表面上的共识，而是把这个社会上所有加到一块，读书可能多一点，当官的更多一点，农民苦哈哈少一点。把他们对世界的看法加起来然后算出一个平均值，这会决定一个社会的样貌。”

“当然在一开始，没读书的普通占的比例非常小，越往前走，他们的分量却不容忽视。我们说的满清三百年，突然挨了打，大家就会开始想，怎么办？这个时候提出洋务运动，大家一想，有道理啊，这个变化被大众所接受。”

“继续挨打，说明变化不够，大家的想法加起来