第七三四章 天地不仁 万物有灵（下）

下午的光从天际落下，庞大的身躯卷起了风声，袈裟袍袖在空中兜起的，是如涡旋般的罡风，在猝然的锋中，砸出轰然声响。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

在这一刻，们中的佛王收敛了善意，如金刚怒目，奔突往前，凌厉的杀意与凛冽的气势，看起来足可碾碎眼前的一切敌，尤其是在常年习武的绿林眼中，将自己代到这摄心魄的挥拳中时，足以让胆战心寒。不光是拳脚，在场的多数恐怕只是触及林宗吾的身体，都有可能被撞得五脏俱裂。

而在这一瞬间，武场对面的八臂龙王，展露出的亦是令心寒的战神之姿。那声平静的“好”字还在回，两道身影陡然间拉近。武场中央，沉重的八角混铜棍扬起在天空中，奋起千钧！

林宗吾的双手犹如抓握住了整片大地，挥砸而来。

那轰的一声响起时，令皮都为之发麻。

武道巅峰全力施为时的恐怖力量，即便是在场的大部分武者，都不曾见过，甚至于习武一生，都难以想象，也是在这一刻，出现在他们眼前。

兵器在这种层次的对决里，已经不再重要，林宗吾的身形奔突飞跃，拳脚踢、砸之间力道似有千钧，袍袖亦兜起罡风，面对着史进那在战阵间杀无数的混铜，竟没有丝毫的示弱。他那庞大的身形原本每一寸每一分都是武器，面对着铜，转眼间砸打欺近，要与史进变成贴身对轰。而在接触的瞬间，两身形绕圈疾走，史进舞如雷，在旋走之中劈盖脸地砸过去，而他的攻势也并不只靠武器，一旦林宗吾欺近，他以肘对拳，以腿对腿，面对林宗吾的巨力，也没有丝毫的示弱。

尘埃飞旋，地面上石块在踩踏中裂，又溅起来飞出去。除了这打斗之声，周围一时间安静得令窒息，如果有十年前见过吕梁山一战的旁观者，或许就能发现，林宗吾此时的攻势如大江，如海，澎湃厚重，连绵不绝。

他的袍袖兜起罡风，身形挥砸中，一拳一招推起下一拳下一招，近乎不绝不尽。江湖之上武艺中原有长江三叠这种效法自然的武艺，顺大势而攻，犹如大河巨，将威力推至最高。然而林宗吾的武艺已经完全凌驾于这概念之上，十年前，红提领悟太极的哲学武道，她借力打力、卸力，将自身溶自然之中，顺势寻找每一个绽，在战阵中杀于举手投足，至比武时，林宗吾的力量再大，始终无法真正将力量打上她。而到得如今，或许是当初那一战的启发，他的力量，走向了属于他的另一个方向。

纵力量，掌控力量，如水流般的积蓄和发那巨大的力量。如漩涡海，又如大河绝堤，千万倾的洪流奔泻，对着眼前的敌，不留任何余地的冲撞压下。这是顺应太极如水之后的至大坏。

而面对着这样的力量，虽然史进在两回旋对轰之中往往属于后退的那一个，却没有认为他是处于下风，枪原本便是一寸长一寸强，在林宗吾排山倒班般的攻势中，他稳稳地将两拉开在固定的距离里，影飞舞，同样将足可裂地崩石的攻击，不断地攻向敌。

如果说林宗吾的拳脚如大海汪洋，史进的攻击便如千万龙腾。鲤鱼朔千里，逆流而化龙，巨龙有不屈的意志，在他的攻击中，那千万巨龙舍身冲上，要撞散敌，又如同千万雷鸣，轰击那排山倒海的汪洋大，试图将那千里巨硬生生地砸溃。

两的武艺皆已道，走的又都是正面对撼的路子。在场千纵然许多修为不够，此时竟也能隐约看懂其中展露出来的昂然意志。

多年之前林宗吾便说要挑战周侗，然而直到周侗杀身成仁，这样的对决也未能实现。后来吕梁山一战，观众不多，陆红提的剑道，杀只是为救，务实之至，林宗吾虽然正面硬打，然而在陆红提的剑道中始终憋屈。直至今，这等对决出现在千百前，令心神激，壮阔不已。林宗吾打得顺畅，陡然间开长啸，这声音犹如金刚梵音，浑厚高亢，直冲云天，往武场四面八方扩散出去。

众都隐约明白这是注定名留青史的一战，一时间，满天的光华，都像是要聚集在这里了。

……

宁毅看着这一切，手指轻轻敲打着栏杆，低声说话，语气在远处那激昂的打斗中，却显得平静。犹如区隔于世界的另一端。

“……一个在世上如何生活，两个如何，一家，一村，直至千万，如何去生活，厘定怎样的规矩，用怎样的律法，沿怎样的习俗，能让千万的太平更为长久。是一项最为复杂的计算。自有类始，计算不断进行，两千年前，百家争鸣，孔子的计算，最有代表。”

“孔子的一生，追求仁、礼，在当时他并没有受到太多的重用，其实从现在看过去，他追求的到底是什么呢，我认为，他首先很讲道理。以德报怨何如？以直报怨，以德报德。这是使善恶有报的基本说法。在当时的社会，慕侠义，重复仇，杀偿命欠债还钱，正义很简单。后世所称的以德报怨，其实是乡愿，而