第一百零六章 这届修士挺行的

元婴菜吗？

元婴修士当然不菜，哪怕在曾经的三界，元婴在整个修炼界也是中等修为了。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

只是杨阙小目标比较高，再加上哮天犬这狗一直曾经沧海难为水，让杨阙的眼界也不知不觉中提高了。

元婴、大妖是什么水平？

大概就是有资格来到穷奇面前被它一顿摩擦，还是最弱的穷奇。

哪有什么用？

杨阙是发自内心地觉得元婴有些菜。

黄小仙没有反驳，你是积年老妖，你说什么都对，你说元婴很菜，那就是很菜。

虽然还说不上是末法时代，但如今的修炼界的确是走向衰败，这是所有妖和修士的共识。

今不如古。

根据记载，以前还有渡劫成仙者。

现在的话，别说渡劫，就算是化神也只是传说，元婴就是“天下第一”，真正的“老祖”了。

越发展越“倒退”，倒不是“这群修士是天道带过最差的一届”，而是大环境导致。

灵气在衰退，巧难为无米之炊，在这种环境下，能够成就元婴，已经是一等一的修道天才了。

还要往上，真的就是天道缥缈，连可望都望不到。

这届修士其实挺行的，以前流传下来的功法不合适，就自己改，并且发展出各种“小道”，辅佐修炼。

何奈时代变了。

大家也只能这么苦熬着，期待灵气衰退是一种周期回，而不是一退不止，直接退到末法时代。

万一突然哪一天，灵气又开始充沛起来了呢？

说起来，灵气多寡，对依靠血脉之力为主地妖兽影响要小很多。

不过诸多修士依然牢牢占据着霸主地位，也可以看出这届修士很行。

黄小仙这种偏向于妖修的，灵气衰退对她的影响也比较大。

原本她可能进阶大妖有望，现在的话，这辈子就是妖怪境界混着吧。

杨阙的出现，倒是给了黄小仙一点希望。

这位“老妖怪”，自己根本看不出任何浅道行来，难道是传说中的化神？

既然世上还有化神，那仙道未绝啊！

她怎么样也料不到，从修道角度而言，杨阙压根就没有半点修为。

当然看不出什么浅来。

如果她以感知妖兽强度的方式去细细体会，就会发现，那偶尔闪过的气血之息。

会让产生眼前坐着甚至都不能算是一个，而是一座随时都会发的恐怖火山的错觉。

“虽然菜了点，不过还是可以了解一下，你说说这十大元婴都是些什么，他们其实是不是有十一个？”杨阙说。

目前明面上仅有的十个元婴期修士，真的就只有十个。

其中八属于不同的势力。

乾清宗有三，都是太上长老。

五门中的天一道、灵剑门，山岳派各一，百谷和神兵峰没有。

剩下的四，奉天皇朝占据两，皆为皇室供奉。

奉天皇朝能够一直延续下来，和这两位有着密不可分的关系。

最后两个不属于任何势力，一个是逍遥散修，一个是云游僧。

有意思的是，十个中，几乎公认的“天下第一”，倒不是出自乾清宗这当世第一教派。

而是那个神秘的云游僧，法号不祥，出身来历同样没有知晓。

但几乎每个踏修炼界的修士，只要不是彻彻尾的新丁，都能够津津乐道这和尚做过的两件事。

第一件，是五年走遍天下佛门辩机，以一己之力消弭了当时越演越烈的佛门正统之争。

形成如今“我是大乘，你们小乘，你们不行”的局面。

而不是“我是正统，你们都是异端，通通给我去死”的况。

第二件，同样是孤身一，于妖鬼聚集的之中，斩首联手的‘大妖、大鬼’，提前结束还没有形成的间浩劫。

做完这两件事后，那位云游僧就销声匿迹。

大家皆称其为“天下第一神僧”。

各大佛门教派更是疯狂寻（bian）找（zao）证据，证明那位神僧是他们这一脉的老祖。

说出来你可能不信，其实神僧使我们xx寺的老祖，或者“和我们xx寺有着极的渊源”。

如果不是杨阙不是光，黄小仙甚至都会以为他是那个神龙见不见尾，已经百余年没有消息的神僧了。

除了一个几乎公认的最强外，十个元婴修士中也有一个几乎公认的最弱。

就是那个名号“逍遥子”，无门无派，没有什么根脚势力的散修。

其余的八个，基本上都在伯仲之间。