第168章：论道【二】

中年问，他便抢答道：“您这是表示有在赶路，那么这个字嘛，既可以是‘赶’，也可以是‘追’。”

中年哈哈大笑道：“不错不错，的确如此，我们所说的同一个字可为不同之文，那么同一种文，也可表诸多之意。……来来来，我们继续喝酒。你们也别愣着，继续吃啊！”

宝玉也哈哈大笑，像他这个年纪的孩子毕竟还是好玩的，更何况遇到今天这么好玩的事。猴子一边看着一边吃，神十分专注；小天一边吃一边看着，神非常好奇。只有宫媛觉得无聊了，此刻夜已，她忍不住打了个哈欠。

中年扭道：“宫媛，这么有意思的事，你怎么觉得不耐烦了？”

宫媛赶紧抖擞神答道：“没有，只是觉得有些困倦了。”接着又解释道，“方才先生在谈礼法，怎么谈着谈着，就在地上画起符文了？”

中年：“你父君一心想让你拜在我的门下，而我的符文神通独步天下，你有这么好的机会，为何不认真看呢？”

宫媛不敢顶嘴，只得又解释道：“方才先生所画之符，我的确是认真在看，可是后来小先生所画之符，并没有什么神通手段啊，就与山野中的岩画差不多，只是别有含义、能指代言中之文，我就有点犯困了。”

中年：“你父君让你跟随我求学，你却不知道自己真正该学什么，若只想求神通修为，又何必来找我呢！”

宝玉话道：“先生之神通修为也的确惊，乃当世难寻之良师！”

中年却一指猴子道：“他是我的族、我的家，也是我的传。你一定很奇怪，他为何没有修为在身，我又为何偏偏将他带在身边？”

宝玉：“我刚才确实觉得有些奇怪，请先生赐教。”

中年却问道：“孩子，你师尊教过你神通秘法吧？”

宝玉摇道：“没有，只是对我讲述层层修为境界的玄妙。”

这个回答把中年搞愣住了，愣了半天才说道：“我方才想说，你师尊教你修炼，所传授也不可能仅仅是秘法神通。既然你这么答，那我就直接问了吧。为何有六境修为，才能被称作真正的当世高？真要是斗法的话，就一定能斗得过一名五境修士吗？”

宝玉答道：“大多数况下，应该能斗得过吧，毕竟修为境界更高。但这也不一定，还要看其他况呢。”

中年：“你这是废话！就这一线之隔，可能神通法力也没差多少，其区别在哪里呢？”

宝玉答道：“传承！六境修为有神念之功，可以将其对万事万物的见知、种种神通妙法，皆以心念留于传。一生之所见所悟所学，凝炼成华，能留下真正完整的传承。修炼中有很多秘法，不用神念心印是很难传下去的，还得后从摸索。”

中年端杯道：“我有大愿，让世间万民皆能拥有六境之功。”

宝玉的酒意差点都被这句话给吓醒了，惊骇道：“这怎么可能！”

中年沉吟道：“我所指，可不是你所认为的六境修为。猴子年纪尚小，在我的子侄当中，是唯一尚未迈初境得以修炼者，我行游天下时却只将他带在身边。世间凡没有神通法力，更难以神念传承平生所学，却可以用另一种方式传承万事万物之理、开无尽之民智。”

听见这番话，宝玉的酒在瞬间就全醒了，而且惊出了一身冷汗。他望着身前那二尺方圆的地面，明白了这位中年想做的事是什么？此要整理借鉴世间自古以来的图腾符文，总结创造出真正的为言之文，那便是——造字！

一位七境以上的高手画出的符文，可以赋予它御神之念。拥有四境修为者便可清晰无碍地解读，普通可能领会得很朦胧，但也可以去联想体会。

但这位先生却想创造出一种特殊的符文，既可用御神之念画出、解释其含义；也可不用御神之念，它本身就代表某种含义、对应们所使用的语言。它象物之形、会事之义，世可以学习、掌握并将之传承下去。

这样的“字”，其实有的已经出现，比如“”，只是们还没有自觉意识到它的这种意义。有的正在被创造出来，比如中年方才所画的“礼”与“理”。而宝玉明白了中年的用意，便又画出了“李”与“道”。

它可以记录世上万事万物，一代代传承下去，并在传承中变得越来越丰富。这不就相当于世皆能拥有六境之功？这并不是修炼中的神通境界，却有着同样重要的意义。

（本章完）