，狄光磊时常去探望，两
关系极好。
方才那句唬的话，怕是惹恼了孙悟空。
五百年前，孙悟空大闹天宫，跳出如来佛祖的掌中佛国，一
打碎灵霄宝殿的牌匾，冲天威势，猪八戒记得清清楚楚。
猪八戒投胎转世时错投猪胎，靠着
劫之时的一系列机缘才刚刚找回修为，如何敢与孙悟空对战。
要知道，猪八戒和沙僧联手也不敌奎木狼。
大闹天宫之时，二十八星宿联手也不是孙悟空敌手。
猪八戒和孙悟空的差距，实在是太大。
孙悟空存着玩闹之心，猪八戒可以应付几手。
孙悟空认真出手，仅仅几招，便挑飞了猪八戒手中九齿钉耙，把猪八戒打翻在地。
眼看孙悟空就要给猪八戒来个狠的，狄光磊现身而出，道：“悟空，下留！”
终于找到机会说这句话了。
爽！
比“半半鬼”还爽！
狄光磊心中暗爽，面上却毫无表。
孙悟空收了金箍，道：“老哥，你怎么有空到这儿来了，莫非真的和这猪
有旧？”
猪八戒转身跪倒，磕如捣蒜：“天尊，我奉观音菩萨之命在此等候取经，并非妖孽，恳请天尊大发慈悲，救老猪
命。”
五百年过去，猪八戒再无当初“猪哥哥”的青涩，反倒满是“老猪”的油滑。
“你这猪，菩萨让你等取经，你安心等着就是了，怎的做出这些事？”
猪八戒不好意思的说道：“等了好几年，没有等到，一时没忍住，就……”
“我教你个法子，能让你永远忍住。”
“什么法子？”
“阉了！”
“啊！天尊慈悲，我再也不敢了，再也不敢了……”
孙悟空道：“老哥，这猪等候的取经，不会是……”
“对，就是唐僧。”
“猪，既然我兄长为你求，这顿子暂且记下，不过死罪可免，活罪难饶。”
说着，孙悟空拔了一根毫毛，变为一根长绳，把猪八戒绑了个倒攒蹄，用金箍挑着，带回高老庄去了。
狄光磊来此，自然不是为了看“猪八戒背媳
”，也不是为了说一声“下留”，而是想要会一位奇——乌巢禅师！
西游世界有两位神秘大能。
一位是学贯儒释道的菩提祖师，另一位便是乌巢禅师。
乌巢禅师有五件奇怪之处。
一、他的修行地点名为浮屠山，但既不住庙观，也不居
府，却只在一个柴
窝里容身；
二、没见过唐僧却认识唐僧，明着说不认识孙悟空，最后却一
说出孙悟空的跟脚；
三、乌巢禅师和猪八戒相识，曾经想要收八戒为徒，只是八戒懒怠没有去；
四、分别之时，乌巢禅师留的偈语预言了西行路上数个劫难，显然是“知”；
五、传授给唐僧的《摩诃般若波罗蜜多心经》，也就是佛教经典《般若波罗蜜多心经》。
这篇经文流传程度很广，主要版本有两个。
巧的是，流传最广的那个版本，便是玄奘翻译的。
乌巢禅师的偈语和心经贯穿了西游始终，一直到八十多回都有提及。
只不过前面提到心经，是唐僧遇到灾劫之时诵念，想要消灾解难。
后面提到心经，是孙悟空提点唐僧。
没错，孙悟空提点唐僧，而且不止一次。
每次提点，唐僧皆若有所悟，猪八戒和沙僧半点不知，可见成佛需缘法，缘法不到，是成不了佛的。
由于心经首句是“观自在菩萨，行
般若波罗蜜多时”，因此很多觉得乌巢禅师便是观音菩萨众多法相中的一个。
流传最广的版本和西游原著无甚关联，而是属于洪荒神系的陆压。
本世界虽然有后羿
，但并无陆压，钉七箭是天罡三十六法之一，不是灵宝，陆压之说自是无稽之谈。
唐朝时期有位“鸟巢禅师”，行为怪异、超尘绝俗，不在香火缭绕的庙堂内修行，而在一棵古树上筑了一个形似鸟巢的住所结庵栖身。
据说白居易曾多次向他请教佛法，两的
也是一桩佳话。
老吴写西游的时候，很可能参考了这位禅师。
……
你挑着担，我牵着马，迎来出，送走晚霞。
请问：挑担的是谁？牵马的是谁？
看过电视剧的会说沙僧挑担，悟空牵马，但这是错误的。
挑担的是猪八戒，孙悟空常做得最多的事是开路引路，沙僧才是牵马的那个。
到了灵山之后，如来佛祖论功行赏，猪八戒是“挑担有功”，沙僧是“登山牵马有功
