第190章 被鄙视了

洛克曾在非索港生活了近十年，但没有几个关注过他。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址他平居简出，只是金典行柜台后面一个从不引注目的光检验员。

知道他就是黄金帮幕后大佬身份的不超过两掌之数，这些要么已经死了要么不可能说出去。黄金帮早已不复存在，这是一段已被埋藏的历史，从没有被公开过。

如今们谈论的洛克，就是阿瓦吉·福根先生在本地使用的名字，非索港市民委员会的常务委员之一。

他长着一漂亮的金色短发，与半年前相比，不仅身材瘦了些，就连皱纹都消失了，气质上更是容光焕发。

就算曾经见过他的，也不会将他跟原先那个金典行的检验员联系在一起，感觉判若两，哪怕外貌上的变化其实很小。

假如有现在站出来指出洛克曾经的身份，不仅没有会信，而且会挨骂，弄不好还会挨揍。

宣扬洛克事迹的当然不会提那一段历史，甚至好像也不知道那段历史，他们赞颂的就是福根勋爵。

夏尔是当地土著的代表，他的身份很有说服力，出生在最贫穷混的街区，由母亲和几个姨妈共同抚养，和一批兄妹及表兄妹一起长大。

他加过黑帮，当过一段时间黑帮老大，然后自我革命，成立了新联盟成为总席，打造克林区彻底改变这个城市的面貌，成为了万众景仰领袖。

夏尔的经历不仅足够传奇、足够励志，而且非常有代感，他就像们所熟悉的自己，因此们对他的拥戴也是发自真心的共。

可是洛克的身份又是另一种象征，那是梦幻式的甚至是图腾式的。

非索港的历史就是一部殖民地的历史，兰西国、别利国、茵国都曾经是几里国的宗主国，至今还在这里留下了各种难以磨灭的痕迹。

当地对待这种历史的心态很复杂，可能是很多东国所理解不了的。

一方面他们有着敏感的自尊，喜欢吹牛、戴金链子、打扮得衣着光鲜，哪怕兜里根本没钱，肚子还饿着呢。

他们不喜欢被贬低，假如听见这样的言论会感觉很愤怒，直言受到了伤害。但是另一方面，这也是一种很自卑的表现，他们强烈希望被认可。

这是矛盾的，也是合理的。因为他们确实生活在世界上最贫困、混、落后、危险的地方，能接触到的海外士基本就是那些非富即贵的游客，或者是跑来搞慈善公益的名流。

那些海外来的学识丰富、谈吐不俗，一举一动都令心生羡慕。夏尔少年时第一次遇见克蒂娅公主的感觉，应该就是其中最典型的代表吧。

有这样的对比反差，当地也渴望成为那样的。几里国不少只要赚了钱并接受了高等教育，基本上都想着移民海外，总之不会愿意继续留在这里。

当地看见那些外来者，往往就会想他们是不是生活在天堂。而离开这里的们又会感叹，原来自己生活曾在地狱却不自知。

这种骨子里的羡慕乃至献媚意识，往往也是不自觉中的。他们自古至今从未曾强盛，民族与文化的自信是什么？不知道，根本没概念！

自在真正强大的，往往才能做到内心的强大。比如华真行，假如有因为他只是一个杂货铺的小伙计而看不起他，他是绝不会在意的。

但是换一种况，假如杂货铺的老板不是杨特红，华真行真的仅仅只是这里一个杂货铺的小伙计。有嘲笑他的这种身份，他恐怕很难不愤怒，也会感受受到伤害，同样有敏感的自尊和隐藏的自卑。

因此洛克的事迹显得就像神话中的传奇，他是白罗洲历史悠久的贵族出身，品行令敬仰的超级大富豪。

更关键的是他选择了非索港，不仅生活在这里，如今还是几里国的正式公民，给了非索港的变革与发展以巨量的投资支持。

洛克的事迹被有心散布，立刻就成了当地最感兴趣的话题……这简直就是一位圣啊，就像是神赐给非索港的！

听见约高乐的回答，华真行立刻又给欢想实业总部文宣部主管崔婉赫打了电话。文宣部不仅是制造与控制舆的，同时也在随时跟踪与关注舆，这样的事应该瞒不住他们。

从文宣部得到的消息果然如此，而且崔婉赫还介绍了更详细的况，最近整个非索港几乎都在谈论洛克的事迹。

如果将之视为一风，就是承接了前一段时间的刷面活动，刷面是物质上的，讨论与传播洛克的事迹则是神上的。

它最早就是从各个油泼面馆开始的，有在面馆里问其他，知不知道这些面馆都是谁开的？说出答案之后，再接着宣扬洛克的其他种种事迹。

华真行问崔婉赫，是否发现有在幕后有组织的推动这舆？崔婉赫说她也不清楚，但有这方面的怀疑，目前已经在调查，暂时并没有查到什么。