第三百九十一章 诺亚此人

下来。我就读天教学校，我最尊敬的叫李丽莎，她是一位天教底层神职员。也许天教发展受到了一定限制，虽然我不是信徒，但是我从来没有怀疑过天教秉持导为善的宗旨。直到知道你的存在后。”

袁忘道：“诺亚方舟的故事，当没有敬仰上帝时，上帝启动了大洪水…这里我很奇怪，大洪水后到底是们惧怕上帝的神力，还是敬仰上帝的仁慈呢？以我的观点，如果所有都不信上帝后，上帝不如放手。在华文化中，道教有这么一句话，天地不仁以万物为诌狗。神看待世间所有的一切都是一样的，他不会为任何和物多做任何事。”

袁忘道：“我不知道谁是正确的，谁是错误的。但是我认为从目前社会来说，完全没有必要再来一次大洪水。”

诺亚回答：“即使没有大洪水，灾难一直存在于间。你如果要讨论教义，恐怕我们需要说上三天三夜。不如以现代价值观来讨论这件事，一句话就可以解决这个分歧。”

袁忘：“请教如果解决？”

诺亚道：“我做我的事，关你事。”

“哈哈！”你厉害，袁忘被诺亚说的哑无言。很有道理，无论你认为我是好蛋，还是坏蛋，我只做自己想做的事。

列尔引用文献指责道：“诺亚，一切坏话都不可出于你们的。说造就的话，叫听众获得益处。现在你们却该戒绝这一切：忿怒、戾、恶意、诟骂和出于你们中的秽言。”

诺亚站起来向袁忘鞠躬道歉：“对不起。”

袁忘：“没关系。”老太婆玩的很溜，不愧是和老毒好过的。宗教味中带有一江湖气。

姜娜开：“诺亚，我本是天教信徒。我不理解你的行为，天教导向善，给慰藉。可以说现代文明中有天教正面影响的原因。为什么你要反其道而行呢？”

诺亚看列尔，列尔关闭录音器，诺亚道：“你们有没有发现，无论是道教，佛教，印度教，天教，新教等等教派，他们的信徒变化是比较大的。父亲信佛，母亲信教，孩子可能什么都不信。反观圣教，他们是种传承。即使籍美国的阿，他们也坚持每天上班时间进行朝拜。但是有多少的天教信徒能坚持每周去一趟教堂呢？”

诺亚看袁忘：“上帝不是为了惩罚类而发动大洪水，上帝是后悔自己创造了类，类的邪恶超过了他的想像，他们不求救赎，反而放弃神的拯救而自甘堕落。大洪水是上帝毁灭他创造的世界和生物的一种行为。”

诺亚看袁忘：“我们回到现实中来，在华文化中有一句话说的好：兵不战则危。各教派为了适应现代，妥协，多少都做出了改革。但圣教仍旧保留有原教旨，并且拥护者甚多。们不能忘记这点，不能忽视这点，否则未来必定付出更大的代价。”

诺亚最后道：“别忘了某些圣教国家现在正在发展核武。”

大家静默一会，袁忘道：“你说的事自然有心，你作为一位宗教士，本应该传播福音，为什么要助纣为虐呢？”

诺亚大笑：“你以为我在整件事中的作用很重要吗？为什么你们会有那么多谋论呢？我到纽唐只是为了寻找天教的文物。只不过恰巧知道一些事而已。我本对事件没有任何的推动作用。”

袁忘：“那你可以告诉我们，是谁？是什么事？”

诺亚：“你刚才说天地不仁以万物为诌狗。既然如此，我为什么要帮你，或者帮他呢？也许会发生你们认为的坏事，也许不会。无论如何这一切都是上帝的旨意。”

袁忘沉思片刻，道：“远征是怎么回事？”

诺亚：“我没有义务解答你的任何问题。但我可以告诉你。我因为油画的事寻找侦探协助，联系本杰明，本杰明请远征帮助我寻找藏匿在我住所的一位高手。远征为我工作室在忏悔室向我忏悔。列尔，我可以将远征向我忏悔的事告诉别吗？”

列尔：“不可以。”

诺亚：“其实说了对他们也没有太大帮助。袁忘，我只能告诉你，远征陷了两难，他发现一个谋，但是并不知道谋的具体况。他不能动，不能示警，不能告诉别，否则谋就会发动。他受制于本杰明，没有由自调查事件的能力，于是他找上了同样神探之称的秦岚。他发现秦岚专注细节，于是在茶会不得不以死明志，目的是留下遗言提醒秦岚：大局观。至于大局观是什么，我也不知道。我能说也就只有这么多了。”

诺亚意思是，远征自杀只是为了通知秦岚注意大局观，为避免其他生疑，他借用茶会之名布置自己之死，明是挑战秦岚和秦岚一赌终极神探的布局，暗则是为了传递消息。目前看来远征没有白死，秦岚已经顺利的追查到了‘大局观’的线索。可以说现在秦岚掌握的信息比起远征死亡前掌握的信息已经要多的多。

列尔：“既然如此，为什么你和你的下属不听从命令，即刻返回意大利呢？”

诺亚：“我之前说过我对圣教的态度，你们