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“定是上次
界那位新晋神君，让玄
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“神君……诸位与吾敖胥共事无数年。今
在此与会者，谁又会真正认可，非天帝所造之神族？”
族内部阶级明了直接，上古神族地位稳在神树果新神族之上。至于后来封神而上的仙等存在，则更受上古神族内的顽固派轻藐。
当然古神之中亦不乏开明派，或者遵循神族本分的神明，乐意
好下界仙。只不过与敖胥站在统一阵营的，几乎都是死硬保守一系，却也没什么值得分辨立场。
敖胥沉声暗中酝酿着翻涌的怒意，咄咄
道：“太古之时，兽族、族皆以神族为首。那时天地太平，几无战
内耗，岂是今时今可比？”
“当初兽族蛮横，挑起战火，意欲借神农名义独霸九泉，率先向族发难。族首当其冲，十去其九，致使生灵涂炭，吾等本就该彻底灭绝兽族。若非三皇缔约，吾等奉三皇神谕，严令禁止再启战事，蚩尤亦断无机会，率部遁
魔界苟延残喘。”
“不错。”
由于春滋泉乃神族根本，算是一处神界禁地。若非必要，其余神族亦不允轻。所以在跟敖胥流的神明影响，都非实体，而是模糊的光影。
若论战力，当初娲假天帝之意，请得轩辕率领神将战，搬回族绝地劣势。那一战之后，参战神族虽损失过半，但还有不遵娲调令，留在神界的强大古神。无论如何，神族从始至终，都处于优势上风。
相反兽族若非逃魔界，只怕仅剩的两分，也逃不过后续剿杀。加上三皇重新缔约，严格禁止相互攻伐。更定立违背挑衅者，其余两族共讨之的规矩，才使得兽族保留了几分元气。
其后进魔界的兽族修炼成魔，留在间的则蜕变为妖。
至于，为什么夜叉族或者蚩尤后姜承在界兴风作
，神族一点反应都没有……那是因为夜叉国和老姜的实力，还进不了上古神族眼界。神族又被禁止私下界，便
脆由族自己去处理了。
因此，诸如敖胥这类上古神族，打心底就看不起魔族和族的力量。
不过，也是上古三族大战，神族凯旋，自此埋下了神族轻藐族的祸根——咱们神族救了你们族整体延续，继续当上神，总归没什么问题的吧？
自那之后，部分神族开始腐化堕落，将天帝伏羲的条令扩大化，欺上瞒下，强制要求族不得对神族有一丝不敬，任何要求都必须无条件接受。如此物极必反之下，族终于难以忍受神族压迫，遂举兵反抗伐天。
于是方有天帝被蒙在鼓里，震怒下令五魔神等灾星灭世之事。
结果娲虽造之后元气未复，但仍亲自出手，将诸多灾星魔神一一斩杀封印。直至共工自毁撞断不周山，娲豁尽余力补天，而后与伏羲重新谈和，方在界不知所踪，留下她在苗疆诞生子嗣便自然衰陨的神话传说。
伏羲得知了真实
况
懊悔，脆施展绝地天通，不允许任何神明私自下界，扰界秩序。
但，正是有这一桩上古公案，三族之间虽数千年来，近乎独立，不再有大规模的战火。可仇怨的种子，却已经就此埋下。
要说像敖胥这一批古神，对魔族的敌意，几千年来，那是一天都没减少，
不得打过去把他们给灭了。尤其魁予天魔这个新神族首座，在三族大战中屡挫兽族的神将，私劫天狱逃犯，率部叛魔界，更是令他们无法忍受，被视为奇耻大辱。
只要给敖胥这群神机会，他们定不吝挥兵开战。但伏羲一压在神族
上，这些激进派便需要一个合理的借
，方能绕过“三皇缔约”。
为了实现这一目的，敖胥可是忙活了许久。从举报夕瑶私偷神树果实，取而代之成为春滋泉守等等，他不惜“委曲求全”，想法设法实现这一目的。
殊不料，到了今时今，九天玄居然提起了神族延续的议题，而且一提就是要减轻处罚，可把敖胥给气炸了。
神树果打造的新神族，在他眼里都是残次品。更何况违背天规诞生的神子，或者神界由仙封神的存在？
这么一来，敖胥才痛恨起煽动九天玄的谢云书。
然而天地良心，真正有这个意向的存在，一直是伏羲本。可以说伏羲自己始终在找寻，能够让神族更加顺利繁衍的办法，才会持之以恒地投“科学研究”，以免重蹈神农、娲的覆辙。
不过，激进派们就算对伏羲的想法颇有微词，但对伏羲本还是极为恭敬的。那么这样一来，就得找几个转移火力的靶子，才能发泄满腔的怒火——敖胥就是其中这种“怪不了伏羲，还怪不了别了么”的代表物。
一念及此，敖胥却一改跋扈本
，镇静说道：“那虽非吾等同列，却也不可等闲视之。”
“你试探过？”
敖胥道：“既然
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