从中找到庄子遗留，可惜还没有等他们发现核心，主世界就进
了冰封期，时光长河的主
道和这里隔绝，这方世界形成了与世隔绝之地，当初的白银仙佛们没有跨越时空手段，留下传承之后不得不收回目光。
而这么多年，虽然当初仙佛们不再，但是他们留下的传承诞生了新的仙佛，可惜因为和主世界断流，这片天地的承载有着极限，本土的仙佛一旦修行到了
仙境界，就很难继续提升自己。
有一些因为天五衰在本世界坐化，另外一些强行横渡虚空，想要找到真实界，最终不知所踪。
但到了仙佛的地步，这么久的时间探索一个残缺的世界，仍然发现了诸多蛛丝马迹。
就比如说这片天地最为奇怪的【天清灵机】和【地浊玄机】，最开始的时候，他们和上川悠仁一样，认为这是大物留下的独特之道。
特别是这种
阳二象，简直就是庄子的标志，但是随后他们也逐渐发现了一些奇怪的地方。
首先，庄子的道如果在这个世界形成了【天清灵机】和【地浊玄机】，那么这个世界不应该最高力量被限制在仙级别。
这位道家亚圣，即使在黄金之中，都可以算是强横的存在，不知道有多少马甲，沿着他的道修行，就算不能成为黄金，但是做一名得天地之半，住世长生的地仙还是有机会的。
第二，这两种特殊的规则互相冲突，他们弱小的时候可能还觉得是自己实力不够，不能融合，但是等他们真正成为了仙之后才发现，这两种规则本身就存在重大的缺陷，没有黄金阶那种圆满如一，永恒自在的属
。
所以这两种力量很有可能是黄金阶以下的大佬的规则和天地的结合，而纵然对方不是黄金阶存在，但是能够影响一方世界规则，也绝对是神仙物。
那么问题来了，这种神仙物祂在哪里？
经过此世仙不断地摸索和探究这个世界的真相，他们最终确定，这里是一个特殊的道标。
当初秦始皇以皇之身争夺天帝之位，虽然祂的仙道修为才刚刚度过三灾，但就像三皇五帝一样，就算是顶尖的神仙看到祂，都需要先拱手行礼，对方在那个时代，近乎聚集了所有的道大势和气运，还从诸子百家手中抢夺了一大部分。
可以想象祂当初的伟力了，所以在祂争夺天帝之位的关键一步，渡过三灾的刹那，诸子百家联合当初的天帝太一出手，直接将秦始皇才形成的福地放逐到时空
流之中。
这可比放逐到虚空之中严重多了，在无数时空岔道中，即使黄金阶的存在也不敢说看尽所有，更何况刚刚成为仙的秦始皇。
而之后就是太一天帝和东王公在蓬莱岛一战，打得
沐东海，蓬莱陨落，所有大物的目光都被聚集了过去，最后以近乎两败俱伤告终。
所以此世大概率是当初庄子找到了秦始皇的位置，但是祂出于某些算计和困扰，并没有直接将秦始皇接回来，而是把一段主世界的时光截流炼制成为世界道标，同时躲过真实界大部分有心的目光，给秦始皇在此时留下回归的契机。
上川悠仁大概理清楚了全部思路，随着真实界的千年之变将临，真实界被冰封的‘主道’即将解封，那么这里毕竟是隶属于‘主道’的支流，必然也会受到一些奇特的影响。
这个时候秦始皇或许就可以通过支流中的道标，回归主世界。
而此世的【天清灵机】和【地浊玄机】则是秦始皇通过道标渗透过来的力量，这两种力量也很符合秦始皇的大道。
首先祂这种物的道路肯定是统御天地。
第二【地浊玄机】对于军队的实力加成实在是太大了，甚至隐隐有种克制【天清灵机】的特，这也符合秦始皇的修行特点，祂虽然是千古一帝，但是在仙道上的修行毕竟有限，也没有什么建树，反而在兵家的修行上绝对有着独门之道。
第三两种力量又都受到紫薇龙气的克制，显然这就是秦始皇的道路，最后以道统帅天地。
明悟了前因后果之后，上川悠仁还有几个疑问没有得到解答。
这个平行世界和真实界最大的区别就在于三国末年，历史从‘刘禅’那里转了个弯，这位阿斗不仅没有乐不思蜀，反而逆天改命。
他，或者‘祂’是谁？
就算对方是小说中的‘穿越者’，但是在这个超凡世界中，他逆天改命之后，会消失的那么轻描淡写？
第二个疑问，张角同样完成了逆天改命，不仅没有陨落在汉末，还借助刘禅的气机和庄子遗留的道家气运
开死局，一举凝聚福地成为仙。
虽然后面被刘禅代表的后汉放逐虚空，不得遣返，但是能够和这位‘穿越者’分庭抗礼的张角会像表面上那么简单吗？
对方背后又隐藏着谁的算计？祂为什么执着于《逍遥游》？
见上川悠仁进沉思之中，并没有将手中的《弥勒佛说未来星宿劫经》
给自己参悟，天
