其实此刻群里很多皇帝已经清楚了。
甚至曹
，汉武帝等
甚至都联想到了杨广的所作所为。
虽远必诛（千古圣君）：
“如果我猜的不错的话，那应该是从信仰下手！”
………………
陈通笑了，这跟聪明聊天就是爽快，一点就透。
陈通：
“不错，正是信仰！
杨坚从小是在寺庙里长大，他对信仰的认识非常
刻。
当杨坚成为皇帝之后，他不但扶持着跟他关系莫逆的佛家，而且还大力扶持道家。
扶持佛道两家，不仅仅是想要利用他们的信众基础，巩固自己的皇权。
另一方面，隋文帝杨坚也想用中原的本土信仰，去同化北方游牧文明的信仰。
你要知道，本土的佛道两家已经非常成熟了。
而北方游牧文明的信仰，他是非常原始血腥的。
不说别的，就光从传播和让信服的角度，这两种信仰，他就没在一个水平线上。
当非常成熟的佛道两家思想传
北方游牧文明的时候，那是迅速的占领了他们的信仰高地。
而且佛道两家还可以融合北方游牧文明的原始信仰，以至于最后北方游牧文明就缺失了自己的原始信仰。
很多都开始改信佛道两家。
你看看杨广他每次去北方游牧文明，他肯定是要带道士与和尚，就是要疯狂的宣传佛道两家，就是想要用本土信仰去侵蚀他们的信仰。
而佛道两家信仰的最终解释权在谁手里呢？
那肯定是在中原农耕文明的手里！
等到北方游牧文明都信仰了佛道两家，那中原王朝的皇帝是不是就可以反向使用屠龙术了！
这就是隋朝这些绝代杰所做的事
。
只有你想不到，没有他们做不到的事！”
………………
还可以这样？
朱棣这次真是服了。
不过他很快梳理了一下北方游牧文明信仰的历史。
这个事太容易了，问一问姚广孝就知道了。
姚广孝想了想，然后悠悠的道：
“隋朝之前北方游牧文明的信仰，那都是他们原始信仰，血腥残酷，甚至每次出战都要用活祭祀。”
“可在隋朝的时候，隋朝两代君王疯狂的向北方游牧文明输出佛道两家。”
“说实在的，非常成熟的信仰，他可以懂得信众的疾苦，很快就能够收拢心。”
“而经过隋唐两代的努力，在宋朝时期，北方游牧文明就对佛道两家基本上接纳了。”
“甚至已经失去了他们的原始信仰。”
“北方游牧文明在宋朝以后，不是信仰道家，就是信仰佛家，或者
脆佛道都信。”
“而这个时候的佛道两家，也在北方游牧文明中发展出了更多的信徒。”
“不吹不黑，这些才是最信仰神明的！”
“他们给的香火钱才是最多的。”
姚广孝心里叹息了一声，你们这些皇帝根本就不信佛道，你们只是看中了我们佛道两家的资源而已。
家那个才叫真正的信仰！
你们心里一点都不虔诚了。
盖个寺庙都扣扣搜搜的，家游牧文明，可以献出自己的一切，你们学着点！
朱棣听完这些后，整个都懵了，这就是隋文帝吗？
你这厉害的也过分了吧！
诛你十族（盛世雄主）：
“陈通总是在说隋朝时期，那是门阀的巅峰，是炎黄最为灿烂的时刻。”
“现在我绝对相信了。”
“这些脑子都是怎么长的？”
………………
岳飞也是感慨不已，他以前对于治国方面根本不太了解，只知道游牧文明以前信仰的可不是佛道两家。
在汉朝的时候，游牧文明信仰的是最为原始的
原之神，比如原狼神。
可是在他宋朝的时候，基本上所有的游牧文明或多或少都信仰佛道两家。
甚至很多和尚道士，那都可以成为游牧文明可汗的座上宾。
原来信仰可以这么用！
怒发冲冠：
“厉害厉害。”
“我读懂了隋文帝的历史，就感觉彻底了解了炎黄整个历史进程。”
“好像所有的事在隋朝之前是一个模样，经过隋文帝之后，很多事又成了另一番模样。”
“这才是整个炎黄历史的分水岭吧！”
………………
这话现在听着真没错。
秦始皇也不由得微微颔首，这隋文帝可真是出乎他的意料。
大
