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因为竹简制造困难，造价很高，所以在秦朝想要著书立传是非常困难的，更何况你写出来的东西也不一定有
看。
可现在苏陌要搞义务教育，这便是著书立传的大好机会啊，淳于越来这里便是想通过这个机会将儒家思想也写在课本里。
这样就可以让天下百姓都去学习儒家的思想，这可是壮大儒家的好机会。
而且淳于越也提出了很诱的条件。
秦朝诸子百家林立，但是数最多的始终是儒家。
如果让儒家弟子来当老师，那的确解决了手不足的缺陷。
可偏偏对于这个条件，苏陌却显得有些为难。
因为这涉及到秦朝的立国根本，他可不敢轻易答应。
自从商鞅变法以来，秦朝便确定了以法制为根本的治国理念，秦吏之严明可见一斑。
可随着秦国一扫六国，统一天下后，儒家的那些就鼓吹着要以儒治国，天天骂始皇帝律法森严，不近
，认为当皇帝就应该垂拱而治。
这些年来，儒家法家的争斗愈演愈烈。
最后始皇帝天天被儒家的
，一怒之下就焚书坑儒了，所以苏陌可不敢答应了儒家的条件，这可是动摇国本的事，更何况现在朝堂之上以丞相李斯为首的大臣们可都是法家代表，你敢去宣传儒家思想，那不是找死吗？
作为后世，苏陌也觉得儒家思想害。
自从汉朝董仲舒喊出罢黜百家，独尊儒术后，百姓的思想就被禁锢了，再也没有诸子百家并行的那样思想开放，百花争艳了。
虽然这对于皇帝的统治很有用处，但是对于时代而言相当于一直在原地踏步，无法前进了。
不过儒家的几十万弟子的确很有用处，不去当老师实在是太可惜了。
苏陌想了想，也没有拒绝淳于越的建议。
“这义务教育传授什么内容，我个是无权决定的，最后还是要去请示始皇陛下，若陛下同意，我便将儒家也放进义务教育里面，若是陛下不同意，那我也没有办法了。”
苏陌也没有说的很绝对，虽然这个回答没有让淳于越很满意，但也处于尚能接受的地步。
在和淳于越又谈了几句后，苏陌便起身送他离开。
望着淳于越离去，苏陌思索了一下，朝着始皇帝的寝宫走去。
