道德经成就至尊人生
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第25章 无比高明

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盖因他的魂魄,可以回到过去,亦可以去到未来,可以观瞻时空,而魂魄本身,却只能为隐形,众不可见到。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取魂魄亦不能进时空,改变众,或改变事物规律。

天地自有定律,若一个的魂魄,回到过去,杀死自己三岁的祖父,如何还有今天自己的魂魄?

天地之尊,无与伦比,天然定律,依序发展,本天道规则而运行,任何都无法更改。又总会因一个小小魂魄回到过去,或去到未来,而加以改变呢?

而加以修炼后的魂魄,如果可以回到过去,或者去到未来,则可实现“前知五百年,后知五百年”的功效。

故众多妖物成者,往往都可以驱使自己魂魄,进行时空观瞻,从而具有部分预测能力。

在当下这个时空里,魂魄如果游离出身体,则既可为隐形,亦可现出真身形状。此时魂魄本身,是毫无能力的,无法改变什么。们常说在某地看到某魂魄,或言魂不守舍,并非虚言。

只有像袁天启这样的极强修炼者,才能够练成“游魂幻术”,可以驱使魂魄,在当下时空,随心所欲做任何事。可以伤却不能伤己。须臾千里,穿岩透壁,自是不在话下。其本有多少功效,自可最大限度发挥。

袁天启见自己魂魄搭讪子无果,方有所明白。遂悻悻然作罢,心下甚是遗憾,想此子让我魂牵梦绕二十四年,恐怕是早已嫁了他,儿都很高大了。

他又驱使魂魄循父亲信里所言,去到先太祖那里,果见先太祖驰骋沙场,威风懔懔。又见先太祖于高大金銮殿内,颁布圣旨,一言既出,众臣诺诺,好不威风。

又见山内皇族先祖与众卫士,密谋复国。

又见男老少数十,押赴刑场,悲号不止,之后落地,满门抄斩。

又见山内一有辫子,正在痛心疾首,悔不当初。又见他发奋练功。想必此就是父亲信中所言,他的祖父,我的曾祖父了。

又见一,三小孩,被推落悬崖,渐为白骨。

又见山内一老,白发苍苍,与一青年侃侃而谈,那青年依稀父亲模样,想必是曾祖父与父亲两

魂魄回到过去,只能够见到在过去时空里,真实发生过的事,而不会看到任何虚假的东西。

据此可以验证,父亲信中所言,全部都是真实,并无半点虚言。

也是了,自己的父亲,又怎么可能对儿子说谎呢,这是毋庸置疑的。

父亲生前,最后那些时光里,他问父亲,世界上有没有神仙,父亲对他说道:

“有没有神仙,我也不好说。但我听说过很多神仙的故事,也查阅过一些资料,了解下面这些知识。

上等修仙之道,乃正心正德,元神跳出顶门,神游天下,上可去天庭,下可去地府。可与众仙琼台赴宴,再上到天门,聆听天尊教益。之后元神返归体内,永不坏毁,继续修行,则死后弃壳(身)升天。若多行功德,则身亦不毁,与元神一同升天。

元神跳出顶门时,若身遭毁坏,则元神亦无恙,但需在返回后,另择身安置元神,方可继续修行。如铁拐李即是这样。

次等修仙之道,乃魂魄从身后游离,可穿山过海,须臾万里,或隐或现,可随心所欲,发挥己力,做自己想做的事,而魂魄无伤害。可观瞻前五百年,亦可观瞻后五百年,其时其景,有如亲历。若以魂魄练功,则进展更为神速。

然魂魄上不可到天庭,下不可去地府。自然到不了不死不灭境界。且魂魄离开身之后,身没有任何力量,若此时身受到伤害,则魂魄亦会受到伤害。若身毁灭,则魂魄飞散。故魂魄离开时,身必须藏于绝密之地。魂魄亦不能离开身太久,否则会导致身因为没有进食而枯萎。

以魂魄修炼时,并不是以正心正德为基础,这是一些邪念未除之,或者一些妖物修炼的快速法门。上天会对此做出纠察,进行天打雷劈的锤炼,此即所谓天劫。

类以魂魄练功,获得游魂幻术,只待七年后,接受天劫。若度过了天劫,则可达到不死不灭境界。此时身与魂魄,同为金刚之体。可以随时一分为二,同时御敌。

妖物以魂魄练功,五百岁后,每百年一天劫,直到千岁后,方可脱胎换骨,有了形,再七年后,接受天劫,与殊途同归。”

袁天启想道:是了,我这个,一定就是游魂幻术了。只待七年后,过了天劫,则可成功达致“不死不灭”,就不仅仅是返老还童,而是长生不老了。

现在,游魂幻术在手,我身藏身山,魂魄出战,任他多少敌,都伤不了我,我却可以使用四种无敌神功,杀死一切敢于反对我的敌,一统天下,岂不是易如反掌?

父亲生前,最喜欢念叨“无心柳柳成荫”这句话了,还说什么“万事无心而做,崇天意顺天理。无

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