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但搬公寓的事
，她还是答应了下来。
......
“婆娑红尘苦，樱花自绽放。”
“念小林一茶的俳句做什么？”户冢桂千嘴里大
嚼着米饭，嘴里说话含糊不清。
“樱即春，感叹又一年开始即将结束了，一期一会，每一年，樱花都在不断变换在眼中的美态。”
清佐竹峻低
用筷子夹起碗中的荞麦面。
“当新年的樱花再次绽放之时，不知有
是否会记得往
之美。”
“清佐君，你这么说可就不对啦。”他的对面，一位着装文静的眼镜
生说道，“往就是一种美，当你从时间碎意中拨弄出那美丽的片段加以怀念，这种足以令叹息的美才是最令
刻的‘记忆之美’。”
“记忆会淡忘，会消失，会变得模糊不清，追忆过去的美只会悲伤和怀念。”清佐竹峻对戴眼镜的梅津奈奈说。
“那种怀念也是价值，也是一种感上的美。”
“悲伤不是美。”
梅津奈奈放下筷子，双手横置在桌上，“那我可就要和你讨论一番。”
“乐意奉陪。”
听到他俩在食堂又开始讨论文学观点，户冢桂千摇摇对身旁安静吃饭的上杉櫂说：
“上杉，有没有觉得他们俩挺般配的。”
“嗯，”上杉櫂夹起一块西兰花放进嘴里，“这话怎么说。”
“你看他们每天都会进行很度的
流。”户冢桂千偷偷瞄一眼坐对面的两。
“只是讨论。”上杉櫂说。
“格里格里斯说过，恋往往是
质不同的两对，他们的相处会带来矛盾与冲突，但又会忍让与互补，这种渐行渐长的默契与尊重会让两彼此之间产生
慕的愫。”
“格里格里斯是谁？”上杉櫂觉得他是在胡诌。
户冢桂千当即拿出手机，在网络上搜索‘grigoris’，然后把结果递给上杉看。
“足球运动员？”
上杉櫂确认了他就是在胡诌，恐怕他说出这个名字的时候，都没有想到这个确实存在。
此时，对面讨论观点的两也停下了他们的话题。
这一桌子四都是文学部的。
户冢桂千碗中的拉面已经吃完，“so，‘悲伤是否是美’讨论结果怎么样？”
梅津奈奈微笑说：“本周六、就是本乡五月祭，你们觉得我们文学部的各位应该拿出什么科教展示？”
本乡五月祭。
从大正12年5月5的东京大学第一届游园会开始，每年5月中下旬的周六、周两天，都会在东京大学的本乡校区举办校园祭活动。
学科学部进行科教相关的参展，社团负责各种表演和节目。
在这两天东京大学会向外全面开放，游客、市民、路、其他学校的学生都可以来参加。
持续了近百年的五月祭活动，拥有相当热闹的气。
户冢桂千斜着，右手撑住下
，一副思考的模样：
“卖鲷鱼烧吧。”
“文学参展！不是食物参展！”梅津奈奈强调一句，事实上几乎每个班级都会在五月祭当天开自己的特色小吃摊。
“可以在每个稠鱼烧上写上俳句。”
“稠鱼烧上怎么写俳句？话说为什么非得是鲷鱼烧？”
事实上五月祭更像是游玩质的活动，只不过每个学部需要拿出他们相关特色的展览来。
比如隔壁的工学部，去年他们就在展览会上坐了一个小型的铁轨，可以坐上去环绕整个会场一圈。
户冢桂千：“说起来，科教展示不是我们一年级应该做的吧？那不是本乡三年级学长的工作？”
梅津奈奈：“我们也要出力的。”
然后，她的视线，投向了默默吃饭的上杉櫂身上，户冢桂千、清佐竹峻也紧随其后。
“......”
上杉櫂明白了他们的意思，“说吧，要我做什么。”
“上杉君，其实我们也不用做太多的事，提供几个文学刊稿的文章就行了。”
“内容呢？”
“神话、传说、笑话、谚语、谜语......”
户冢桂千：“等等，不是文学刊稿吗？”
清佐竹峻：“这类东西一般统称为‘民间文学’。”
......
吃完午饭，下午上杉櫂去到图书馆里查阅民间神话。
大众知道，并且由前整理过的神话记录再上去当刊稿是会被拒收的。
要是严谨一点，这种刊稿应该去听老传
