阳台上的后花园
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第345章 飞出母星

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续道:“你们赛恩斯门派跟我们的体系有点像,就是不断的试验,提出假设验证假设。但都有一个局限,就是不会允许所谓的超自然力量。不承认神的存在,也不承认外星控的存在。除非,有了切实的证据。

但这一来,就排除了某种正确的可能。只能在已知的范围中寻找答案,哪怕是猜想也局限在这个范围,这本身就已经偏离了方向。不过,除了这个缺点,没有其他缺点,在飞出母星之前,这种体系更加有用。”

雯姐:“飞出母星之后呢?”

帅气剑眉男子:“飞出母星之后,视野变得非常宽广,太多的未解之谜,太多的假设,太多的矛盾,似乎一个新的世界等待研究。而这个时候,再大胆的猜测也不算大胆。看见宇宙的各种奥秘,就算认为神真的存在,也不是什么荒谬的事

你无法再像母星时代那样,从已知中去建立假设,事的真相往往跟所谓的已知毫无关系。比如你们对于怪物的猜想,想象不到你们自己只是被控制的蛐罐而已。甚至,就算有提出来这样的假设,也会因为没有证据而被判定为鬼扯。

在母星时代,你们会着眼于大自然的体系,会研究野兽或者自己,并将相应的结论套在怪物身上。但其实,怪物没有族群,不需要进食,杀只是训练,不坏建筑同样是因为这样对于训练肌没有意义。

当你抛开这种思维体系之后,你就会发现,‘可重复试验等于真理’这种说法,就是笑话。而反过来,‘不可重复等于虚假’同样也是很好笑的说辞。比如有能够看见鬼,其他却看不见,就此证明‘看见鬼’属于幻觉。

这就是毫无根据的肯定句。一个可以看见鬼,而其他看不见,这种事为什么不可以发生呢?当然,对于你们来说,更好理解一些,毕竟你们有不同的技能,来龙去脉就是能看见残留的绪,其他就是看不见。

而我们,则花费了好几百年的时间,才慢慢扭转这种看法。现在回看,觉得历史中的好傻,这么简单的道理都不明白。但时代的局限就是这样,就像你们先祖一样,闹鬼的案例到处都是,但主流科学家连研究的兴趣都没有。

你们很幸运,如果没有成为蛐罐,这种双体系的发展会让你们文明的前进很平滑。单纯的科技体系很容易推动飞出母星,但之后却要经历震。这种震时期很容易自我消灭,或者停滞不前被别消灭。

而单纯的神话体系,则很容易变成役,所有事都归功于神,文明的前进很难飞出母星。毕竟神的威严不容挑衅,任何创新任何新力量的觉醒,都很容易被判定为异端。”

听起来,我们确实很幸运。

有赛恩斯门派,在那里研究什么可重复试验。

又有不同的技能,让我们知晓不可重复的东西并非荒谬。

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