之一了。
屠苏酒有着预防感冒，调理消化机能，祛风散寒的功效。
所以在正月里家
一起饮用屠苏酒吗，有着在新的一年里祈求无病息灾的寓意。
一般来说，新年所要喝的屠苏酒都是自酿的，但因为绪方他们没有那个条件自制屠苏酒，所以只能去买摆在货架上的屠苏酒来充数了。
绪方虽然是那种并不讨厌喝酒的，但也不是像源一那样能够天天杯不离手的“酒
好者”。
昨夜已经喝了好多的酒了。
绪方现在对酒已经起了些许的生理不适，今天一整天都不想再喝任何含有酒的
体了。
但在阿町的强烈要求下，绪方最终还是勉强喝下了几杯屠苏酒。
在绪方放下喝
净的酒杯后，阿町便兴冲冲地朝绪方说道：
“好了！我们去新年参拜吧！”
“今天就去做新年参拜吗？”绪方看了看窗外的天色，“现在去锦荣神社那里做新年参拜的话，应该会很多吧。明天或后天再去做新年参拜，应该也没有所谓吧。”
新年参拜——也称初诣。算是最具
本特色的新年习俗之一。指一年中第一次去神社或寺院参拜，祈求平安。
锦野町没有寺庙，只有一座锦荣神社，所以要去做新年参拜的话，就只能去锦荣神社——除非你闲得发慌，跋山涉水地去其他地方的寺庙或神社进行参拜。
新年参拜并没有一个特定的期限，并不一定非要在1月1号去参拜，你在一月的其他时间段去参拜也没有所谓。
“我们现在反正也很闲，不是吗？”阿町道，“反正都闲得没事做，脆就去新年参拜嘛。”
见阿町似乎很想现在就去新年参拜的样子，绪方也随了阿町的意，与阿町一起换好衣服，在腰间佩挂好大释天与大自在，出了旅店，直奔位于锦野町中心的锦荣神社。
在抵达锦荣神社后，浮现在绪方面前的光景，丝毫不出绪方的预料：到处是。
流从锦荣神社内排到锦荣神社外。
不过对于曾在前世见识过春运、国庆出游的绪方来说，这点场面只能算是小场面。
锦荣神社建在锦野町的町中心的高处。
若想进
锦荣神社，还得再踏上二十来阶的长有些许绿色苔藓的石砖台阶才行。
不得不说——神社大门外的这二十来阶的长有苔藓的绿色苔藓，让这座锦荣神社看上去多了几分神圣感、神秘感，添加了不少的
格。
流的移动速度还算快。
渐渐的，绪方和阿町终于走完了这二十来阶的石砖梯。
在踏上最后一阶的阶梯后，一座有着3米多高的朱红色鸟居便出现了绪方的眼前。
鸟居是个外形像个“开”字的大门，用来区分神居住的神域和类所居住的世俗界。
穿过鸟居、进神社，便意味着进神域，接下来的行为举止都需注意。
不同地方、供奉着不同神明的鸟居，其样式都有所不同。
锦荣神社所供奉的神明，是稻荷大神。
所有供奉着稻荷大神的神社，都使用着同一样式的鸟居：台
鸟居。
因为所有供奉稻荷大神的鸟居都是台鸟居，因此台鸟居也被称为“稻荷鸟居”。
新年参拜也是有很多规矩的。
在来到鸟居的跟前后，阿町领着绪方站在侧面。整理了下身上的衣服后，毕恭毕敬地对着神社所在的方向鞠躬致意。
这便是新年参拜的其中一个规矩之一——在穿过鸟居，进神社之前，得先对神社所在的方向鞠躬致意，以示对神明的敬意。
绪方可不信什么神佛。
但因为阿町是半个神道教信徒，她很尊敬神道教的缘故，为了尊敬阿町的信仰，绪方也跟着阿町一起整理身上的衣服，然后毕恭毕敬地站在鸟居之外，跟着阿町一起对着神社所在的方向鞠躬致意。
向神明献上敬意后，绪方和阿町穿过鸟居，正式进锦荣神社内。
在进了神社后，绪方才突然发觉——这似乎是他自穿越到这后，第一次进神社。
此前一直没有什么进神社的机会。
第一次进神社，绪方抱着参观的心态，观察着周围的一切。
锦荣神社毕竟只是一座位于一座小城町中的小神社，因此也没啥好看的，只有一座主殿。
从鸟居到主殿的那一片庭院间，能看见好几间由锦荣神社的巫
们所张罗的摊贩。
摊贩上面主要就卖一些带有神道教特色的辟邪物品，比如
魔箭。
望着那些身穿白衣绯袴的巫服、在摊子间忙前忙后的巫们，绪方不由自主地拉了拉身旁的阿町的衣袖，朝阿町低声问道：
“你真的不能试穿一下巫服吗？”
绪方的话音刚落，便被信仰着神
