喝着樱井一木沏的热茶，满身心都是暖暖的，韩烽两
开始聊天，一直聊到开饭。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
韩烽的擅谈让樱井一木有些惊诧，当然，更多的原因是因为韩烽比较会说话，懂得更多的去倾听，而不是自己诉说的缘故。
可不管说什么，大多数时候韩烽偶尔提起的一嘴，刚好又能起到点睛之笔，在伪满洲国也生活了有数年，自认为对中国文化颇为了解的樱井一木这一次遇到了对手。
先是中国象棋，接着是中国文化，眼前这个年轻竟是不比他这个年过半百的自封老学究差了。
只是樱井一木提到曰本文化的时候，韩烽知道的似乎就不多了，只是一些明面上的常识，就是这满洲国的多少也懂一些。
不过樱井一木对此倒是表示理解，用韩烽的说辞，他从学校毕业后不久便一直在四处旅行，
世故懂得是不多的，偏偏热
这中国文化，就紧跟着在旅行部门申请，来到了这满洲国。
语韩烽说的是相当
的，非常纯正的东京话，这一点樱井一木颇为欣赏，再联系上韩烽的姓氏，越发的觉得眼前这个年轻合他的胃
了。
午饭开始的时候实际上已经是下午两三点。
韩烽是一大早从辽阳出发的，可这个时期的火车相对而言速度并不算快，开到新京的时候已经过了正午，再一路赶到樱井一木家，等到午饭做好，自然就晚了点儿。
倒也无妨。
午饭十分丰盛，韩烽都无法想象，樱井一木的妻子樱井合香是如何在这么短的时间内做出这一木桌
致的饭菜的。
是的，韩烽看到的午餐是致的，而不是丰盛。
韩烽和樱井一木面前各准了一个托盘，托盘上一共有六个致的小碟子，外加一只瓷碗，每个碟子的形状都不一样，做工十分巧，造型新颖美观，瓷碗同样小巧剔透。
若是中国在这里吃饭，或许会觉得这些吃饭的器皿有些大材小用，未免太过于美了。
碟子是抱圈放的，放在最中间的碟子里是饭团，没错，就是大米捏的点缀着海苔的饭团。
或许是樱井合香觉得韩烽的饭量会大一些吧，在韩烽的那个小碟子里多放了两个饭团，剩下的碟子里依次是鱼
、酱料、泡菜、凉青菜、味增之类，瓷碗里则是貌似是萝卜汤。
总体的量不大，韩烽甚至觉得就算是自己把这一托盘的食物，一点也不剩的吃到肚子里去，估计也就吃个半饱。
可你不能否认，家做的很致，色香味俱全，搭配同样合理。
曰本对于饮食方面的文化一直是要求，而不是要求多。
这一点在韩烽看来也无疑是非常合理的，体的活动在吸收够足够的营养即可，过多的食物只会导致身体的发胖以及意识上的堕落。
至于进餐。
韩烽从瑞生的父亲李国那里了解到不少，再加上自己原本就知道的，总结起来无非就是：
不能狼吞虎咽，大的咀嚼食物发出声音。
嘴
里吃着食物的时候不能含糊不清地说话。
饭桌上不能有不文雅的举动，不可以给别夹菜。
碗筷要端起来吃，身体尽量坐直，有吃的骨
和鱼刺之类的要非常讲究的放在多出的碟子里，或者托盘上。
……
……
形象一点描述，曰本在吃饭的时候不像是吃饭，倒像是在进行一场非常有仪式感的神圣活动。
这一点韩烽倒是欣赏自己老祖宗留下来的文化。
真要是像小鬼子这样吃饭，那吃饭本身已经失去了最根本的意义和乐趣了。
“小次郎，请！”樱井一木开，韩烽跪姿端正，神自然，举止有礼，谈吐从容，纵然是比起他见识过的那些国内有为青年也绝对不差。
樱井一木再看向韩烽的神色，越发的满意。
吃饭的时候只有韩烽和樱井一木、樱井合香三，有客来的时候，孩子们是不会上桌的。
可真正动筷子的只有韩烽和樱井一木两个。
此刻要是中国文化，韩烽自然会请樱井合香一起吃，可这一家子都是曰本，别傻了。
樱井合香文文静静的跪坐在一旁，就像是一个侍候韩烽两吃饭的仆，随时等候差遣吩咐。
韩烽的确也饿了，吃的比较讲究，用筷子轻轻的将一个饭团夹起来，只是咬掉一半，然后整个嘴闭合上慢慢地咀嚼。
“如何？”樱井一木却是将一整个的饭团放进了嘴咀嚼着，还没有彻底通咽进肚子呢，就开问道。
韩烽：“……”
这老家伙不按规矩办事，好歹也是教书育的老师，竟是没有一点曰本吃饭该有的仪式感。
“非常，大米的醇，海苔的香，两种味
