我在东京当神仙
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016 咒术的本质

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、满月等等的变化以及称呼,实际上月亮变化的不是形状,只是观察的方向,月亮本身还是原来的月亮。”

黑川七夜接过凉子递过来的一杯酒饮了一,缓缓说道,“就跟现代的元素周期表,将现代的元素分为一百多种,表现上名字不一样了,实际上对于观察的物体还是一样的。”

“有趣。”贺茂道世轻笑道,似乎觉得这个观点很新颖并未反对。

“最短的咒是名,名是束缚事物根本形貌的一种东西,如果我不叫现在这个名字,我依然存在,只是黑川清隆就消失了。”

“再比如,这火锅,是由锅组成的,有炭火,有浓汤,有,有菜,这些都是这火锅的一部分,它们组合起来就是火锅,然而火锅的真正质是什么,到底是炭火还是浓汤还是其中的佐料,亦或者是,其实都不是,当把这些抽离了,火锅也就不存在了,所谓火锅只是我们为它提供的一个虚构的概念,一个假名,一个咒。”

黑川七夜看着微笑的贺茂道世说道,再看见一旁的老和尚说道,“这个世间万物其实都是一个假名,一个咒。”

“那么四大皆空,的本质就是虚无,就不存在了吗?”贺茂道世问道。

“并非不存在,也并非存在,正如同房子,是木、钉子、水泥、家具构成,可是为什么房子为什么有着家这个概念存在,别的房子为什么不是我的家,房子和房子之间有什么不一样吗?原因就在于,我对房子寄托了感,我所在的房子里有我的家,所以它就是我的家。我为它赋予了概念,是缘起也是心。”

黑川七夜并不是太懂这些概念,可是他的祖父黑川清隆却经常在里引用这些他所理解的概念。

黑川七夜并非现代的阳道研究学者,也并非佛教高僧,可是有一点他很明白,这是黑川清隆书写的幻想里,因此作者的理解,就是创世神对于世界的解读,这就是世界的本质。

用通俗的话来解释,现实世界是唯物论的,幻想世界是唯心的,这是两个世界本质上的区别,创世神说的是绝对不会错的。

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