“天葬，相信大家都有所耳闻，它是藏族的传统丧葬形式，在
死之后将尸体运到天台，让秃鹫或其它鸟类、走兽啃食；
天葬更多的是受佛家思想的影响，大家都听过‘佛祖割
喂鹰’的故事，舍身布施，方可飞升天堂；
地葬，是最早消失的丧葬仪式，一般出现在游牧民族。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取在死之后，当地用马驮着尸体，尸体在什么地方被颠下马背，就葬在什么地方；
一般地葬也被称之为“野葬”，和天葬的
质差不多，大多数尸体最终都会被动物吃掉；
金葬，一般是王公贵族的丧葬形式，比如身裹金缕衣，用黄金打造棺材，生前金银傍身，死后金银裹身。
木葬，是保存至今最久的丧葬形式，比方说金丝楠木，红木棺材，再到平民老百姓的普通木板棺材；
说到这儿，我再
个小话，想必大家都听过“万一有个三长两短”这句话，其中‘三长两短’指的就是棺材板，三块长板，两块短板。
接下来再说水葬，这个应该就很好理解了？死之后，把尸体抛
水中，让鱼儿分食；
火葬，这个就不用多说了，现在国家大力倡导的丧葬仪式，既省钱又环保。
土葬，大致形式就是咱们常说的“刨个坑埋了”，没有棺材，就裹上一层白布，挖个坑把土填上就行；
其实除了以上这七大类葬法之外，还有很多衍生出来的葬法，比如树葬，
葬，还有咱们看到的崖葬，
总的来说，不论丧葬形式多么奇特，但最终目的还是缅怀亲，那么就不得不涉及到祭拜这个问题，土葬，木葬，火葬，还有坟墓和骨灰坛可以祭拜，而像天葬，地葬，水葬，这些尸体下葬后也不知会被哪种野兽吃了肚子里，尸骨都找不到怎么祭拜？
所以总结一点，越奇特的葬法，越容易被社会所淘汰，反而化繁从简的葬法一直保留到了今天。”
难怪李光爵在大学上公开课时会座无虚席，他博学多才，满腹经纶，满船听得津津有味儿。
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“但有一说一，现在买一块墓地也不便宜啊……去年我爷爷去世，在县城陵园买了一块几平方的墓地，就花了将近10万块钱。”
“10万块都算便宜的了吧？你在京都故
陵园，随便一块墓地都在不下50万，风水好点儿都得上百万呢！”
现在的社会现状是，不仅活买不起房，连死都买不起，也真是有够讽刺的。
边欣赏风景边闲谈，时间过得也不算慢，上午10点半，渔船停靠在一处吃水较
的江岸边，船舷刚好和岸上的一块大石
持平，大家伙儿便把石当做踏板，一个一个下了船。
“李教授你们瞧，那里就是我上次我发现青铜棺材的地方。”罗中成抬手指向一处断崖。
断崖距离下船处大概有3/400米，原本是一道绝壁，由于山体垮塌变成了一面斜坡，但即使如此，坡度也有5-60°。
断崖上镶嵌了一个将近2m高的山
，想必这就是原本放置青铜棺材的地方。
罗中成的任务已经完成，临走前他再三嘱咐，“诸位别嫌我啰嗦啊，一定要注意安全，特别是到了晚上，千万不要在山里
走动……”随后便坐着罗老二的渔船原路返回。
山道崎岖难行，别看断崖近在咫尺，真要一步一个脚印走过去，还得花不少时间。
李元贞在前面带队，先跳出江畔的石堆，他手握斩龙剑，边走边清理脚下的灌木和杂
。
几百米的距离，花了将近半个小时的功夫，走到断崖下时，多数考古队员都已气喘吁吁，额间的汗水一把一把往下掉。
“大家先休息一会儿，养足体力，待会儿我们还得爬斜坡呢。”李元贞招呼道。
“这斜坡落差起码得有7-80米吧？我去……这怎么爬啊？”助教刘阳算得上是考古队里最娇惯的了，才走这么一段山路，他就累得双脚打颤。
“你瞧瞧你，家几个
同胞都没说话，你一个大男还搁这儿抱怨，害不害臊啊？”向佳豪一脸嫌弃。
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刘阳幽怨地垂着小腿肚子，“我是来考古发掘的，又不是来爬山的……”
“那不好意思咯，没会背你上山，你要是上不去就一个在这里搭个帐篷吧……但别怪我没提醒你，这种山老林一到晚上，什么七八糟的东西都出来了，到时候，呵呵……”
“谁需要你背？我只是这几天水土不服！不然也不会双脚发软！”
“行了行了，都吵闹什么？现在古墓就在我们上，怎么爬上去发掘它才是最重要的！”李光爵呵斥了声，几个学生全都闭了嘴。他又看向李元贞：
“李先生，这次恐怕又得麻烦你了。我要是能再年轻10岁，肯定一马当先了，
