地
庄，傲天眼中满是狠色。他低
恨声道：“师父，难道就这样任由他取剑吗？”
“当然不可能，”剑魔垂下，不让他
看到脸上的屈辱和狠厉，“剑祭之时非是在明
白天，而是在明早一阳初升，
晓之时，等绝世好剑铸成，老子便拿此剑取这秦霜狗命！”
哪怕到此地步，剑魔依然凶
不减，他认为自己之败乃是败在无法应对戮仙剑气之特殊上，只要有绝世好剑在手，他便可不惧戮仙剑气，届时胜负如何，还未可知呢。
而一旁的傲夫神色微动，似是有所谋划。
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当夜，拜剑山庄内。
楚牧独坐在厢房内，就着灯火，观看着《万剑归宗》秘籍。
这秘籍的内容极有意思，开篇明义，便是四行小字：
万气自生，
剑冲废
；
归元武学，
宗远功长。
按每一行第三个字串联，便是“自废武功”四字。这万剑归宗的门，便需要废了一身武功。
但这并不代表只要武功全无，就能修炼万剑归宗，也不代表任何自废武功的都能将万剑归宗练至大成。
万剑归宗的核心，乃是在“而后立”四字。而想要而后立，便需先有所成。
若无剑道修为，那么即便自废武功，也无法修炼万剑归宗。若无绝世之修为，那么即便练成了万剑归宗，也无法将此功练至大成。
所谓废功，乃是废功力不废根基。废功之后修炼万剑归宗，可将一身功力迅速恢复，并且将真气尽数换成无上剑气，威能倍增。
而在修炼过程中，旧有的功力也不会平白流失，而是化作资粮，助剑气淬炼身体，让体质蜕变成剑体。
不错，这门武功实际上也是一门蜕凡之法。它的废功，从某种意义上来讲也是褪去凡功，修得真身。
废功之前的剑道修为越强，所能成就的剑体层次也是越高。像是无名那种天剑之境的剑客，更是可在之后练成天剑之体。
不过可惜的是原著中的无名是被废功好一段时间后才开始修炼万剑归宗，无法及时而后立，以致于从那以后就在残血和满血之间不断徘徊，实力发挥不稳定。
‘昨种种，譬如昨死；今种种，譬如今生。这万剑归宗的自废武功看似简单，实际上倒是有不浅的含义在内，以自身根基为基础，越是强大的剑道修为能蜕变出越强的剑体，真身强大与否，全看修炼者原先能耐。倒是一门相当硬核的蜕凡功法啊。’
饶是楚牧有着另一个世界的见识，也不得不承认这门武功的普适。
它不需要龙元、凤血之类的至宝，只要你是强大剑客，便可通过此法进行蜕凡。下限上限完全取决于修炼者自身，相当硬核。
‘真身蜕变，便以万剑归宗始吧。我也想看看，三剑之气所蜕变的剑体如何。同时，八九玄功的不灭道体是否能兼容其他真身，就看这一步了。’
楚牧合上秘籍，默默想道。
八九玄功的不灭道体具有极强的兼容和适应。若是修炼者本身的功体偏向佛门，那八九玄功所蜕变出的真身便是菩提金身、如来真身等佛门真身；若是功体偏向道门，则为真武道体、太上道胎等等属于道门的真身。
从某种意义上来讲，八九玄功和万剑归宗类似，真身如何全靠修炼者自身。
杨戬就是看中了这一特点，才在功法中指出也许可以凭借八九玄功之能兼容复数真身，做到真身上的千变万化。
但是，武道版的八九玄功乃是由杨戬所创，其修炼者目前已知唯有杨戬和楚牧两。
杨戬本乃是绝世大能，高屋建瓴的眼光下应当能做到真身兼容，但楚牧只是后行者，他未必如同杨戬一般能够做到此事。
所以，才有这一次的穿越。
楚牧想要在同位体上试验出可行的路子，再让自己的本体进行蜕变。
‘算算时间，也差不多了。’
楚牧突然开
：“傲夫，既然来了，何不出来一见？”
屋外突然闪过一道身影，紧接着，房门被轻轻打开，带着面纱的傲夫站在门行了个万福，“秦帮主，剑祭将在天明时完成，现在祭剑的三已经有所动作了。”
