灵气复苏的旁门祖师
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第二百六十章 天命巫觋长生天,苍狼白鹿自然灵

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它来作为施展天命咒法的本命祭器不知是否可行?”

想到就试试,高景飞开始在这客厅里布置起来。

上古祭祀其实要比后来的祭祀仪式更加简单,巫觋们的手段都很直接,无非是沟通祭祀的目标,然后献上祭品取悦对方而已。

这祭品可以是生灵血灵魂,也可以是富含灵的金银珠玉等宝物,就看被祭祀的目标的喜好。

玩弄国运他不敢,直接祭祀天道似乎又高端,他怕天道直接把自己这个半穿越者给和谐了!

好在那位林中仙贴心的留给他一份可以安全祭祀的方法和目标名单,那就是向长生天、苍狼大圣、白鹿大圣还有本地自然灵或魂来进行献祭。

“前者都是仙通过实践验证的比较安全的献祭目标,尤其是白鹿大圣来自于原和北方游牧之族自古以来信奉的苍狼白鹿两位自然大灵,这两位都是神仙级别的自然灵,曾经最强的时候可以与天仙地仙相比,后来虽然衰落了,但是也有着元神真级别的正神格位,尤其是林中仙已经占据了白鹿大圣的神位,可以说向白鹿大圣献祭就是向林中仙献祭,哈哈,这肯定不会出问题!”

“倒是信仰苍狼的部落因为更血腥好战,所以苍狼大圣的脾气就不那么好了,但是也不会轻易伤害祭祀祂的。”

高景飞摸着下想着。

而长生天不用说了,是包括苍狼白鹿在内所有自然灵乃至全体自然生命的意识集合体,用西方的话来说就是所谓的“盖亚意志”,也叫泛自然意识,佛家似乎成为“阿赖耶识”。

所以向长生天祭祀也是相对的绝对安全。

至于本地自然灵和魂,前者通常心和平,按仙的说法一般都是神到元神之间的层次,可以帮助他但没有苍狼白鹿那种古老神圣掌握了很大幅度自然权柄那么大的威能,不过关系打好了,关键时刻是可以现身或者通过附身的方式来帮助他抵御强敌、解决危难的。

后者一般比较弱小,在高景飞看来就类似西方传说的那种湖中仙子或者林间灵一样的生命,强壮的自然魂可能会有神层次的力量,弱一点的魂甚至还不如先天,不过魂们各有自己的能力,用好了也未尝不能发挥大作用。

作为一向以谨慎为宗旨的高景飞,此时当然是选择以白鹿大圣作为第一次祭祀的目标。

毕竟,做生不如做熟嘛!

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