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造一具一模一样的
身。”
就像是巫妖一样，只要命匣不灭，巫妖怎么都不会死。
修炼出了灵魂之后，只要灵魂本身不受损害，哪怕身死亡，掉了脑袋，没了心脏，甚至是被五马分尸，或者被扔进了焚化炉，彻底烧掉了，骨灰都给你扬了，但只要提前储备部分尚未死亡的身体组织，便可利用灵魂
控这事先保存好的身体组织，使之化为胚胎
细胞，或者直接化为一个受
卵。
接着，便可以用灵魂吸收天地气，壮大这个受卵，直至再次发育出一个一模一样的身来，然后附身其上——我又活了！
这就是复活术的科学解释，不过为了提高
格，对外宣称则是：练就灵魂之后，只要灵魂尚存，便可不死不灭。
但实际上，想要不断复活，首先你得提前储备一些具有活
的身体组织，然后你得熟知生物学原理，知道胚胎细胞、细胞、受卵的发育过程，最后，你还得用神力控制整个发育过程，以免出现意外。
否则，忽然多出个眼睛、多出个手指还算是好的，可以自诩为天赋异禀，可要是脸长到
上，那算是怎么回事儿啊！
实际上，第一次这么作的时候，别说脸长到上了，就是一不小心，身崩溃，都是很常见的事
。
毕竟，理论和实际之间的差距，一直都是蛮大的。
“此外，我们的灵魂还具备着分化万千之能。”说到这里，站着的灵魂之上，忽然分化出了几十位神祇。
这些神祇形态各异，有
形，也有非，每一位神祇，都是老子的念
所化。
“在诞生灵魂之前，我们都是有着数以千计的念，老夫当年便给每一个念都赋予了功能，后来，这些念彻底融合，升华为了灵魂，但灵魂却可以再次将这些念一个一个的分化出来。”
“分化出来的念、神祇，本质上和灵魂没有区别。所以，在这
神阶段的修炼过程中，理论上讲，一个的神强大与否，可以直接看他能分化出多少道神。”
“每一道神，都可以修炼到毫不逊色于本尊的地步。而神的功能，和我们当初赋予念的功能息息相关，理论上讲，这里的奥秘、奇妙之处还是很多的。”
我当年赋予了这个念用剑的功能，给老夫带来了一个剑术通的被动。如今，这个念被我从灵魂之中分化出来，一点一点变强，然后直接就给老夫带来了一个剑心通明的被动。
我当年赋予了这个念加减乘除、四则运算，如今这个念变强到和灵魂一模一样的时候，运算能力直接提升到了每秒一万次、十万次，这有没有搞？
“每一个念，修炼到不逊色于灵魂的地步，都相当于一道神通。墨翟道友的身之道，修炼到后来，用神力催眠、点化体内器官，诞生一位位神祇，加强对体内器官掌控的同时，还催生了一道道神通。老夫的炼神之道，走到了现在，也可以通过升华念的方式，诞生一道道神通。”
“这些神通的强大与否，与每位道友初始之时赋予念的功能有关系，与后续培养念的方式也有关系。”
“像老夫，如今就有几个比较特殊的神通。呼风唤雨、移山填海、五行大遁、九息服气、六甲奇门、胎化易形、游神御气……”
“当然，这些神通威力虽大，可是消耗也很大，纵然是老夫，也不可能随随便便就用出来。毕竟，老夫修炼至今，也才数十载时光罢了，体内法力有限，法力有限啊。”说到这里，老子有些遗憾的捋了捋胡子。
“除此之外，庄周道友还诞生了一个新的想法，那就是把这些分神当做原材料，炼
一些特殊的天材地宝，这样便可以演化出一些很有灵的宝物，这些宝物，被庄周道友称之为灵宝、伴生灵宝，可以随着我等修为的提升而提升。”
想到这里，老子就用神力扫了一下自己以阳二气练就的太极图，如今已经很有几分威势了。
“在修炼灵魂的过程中，有三大机缘，当然，也有一些道友，视之为洪水猛兽，认为此乃三大劫难。”
“这三关分别是风劫、火劫、雷劫，如果用玄门术语描述这三大劫难的话，那就玄之又玄，所以老夫此处采用熊岩道友的科学描述法。”
“风劫，指的就是世间万物释放的无数辐
。这些辐，充满了天地间的每一个角落，当我们诞生灵魂之后，当灵魂出窍之时，最先面对的，就是这无处不在的辐。”
“这些辐，可以对我们的灵魂造成伤害，但是反过来说，我们的灵魂，也可以通过吸收这些辐，来强大己身。”
“度过风劫之后，灵魂可随意透体而出，可以离开身体数
到数十时光，至于具体时间长短，和每个的修为高低有关，并不是一个定数。理论上讲，只要有一道分魂存在于体内，其他分魂长时间滞留在外，也是可以实现的。”
稍微提点了一句，老子接着道：“度过风劫之后的灵魂已经较
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