行走历史神话:从吕洞宾开始
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七六章 秋水

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一篇‘秋水’。”

他说到这里,脸上笑容自嘲,与灵虚道长道:“道长可记得庄南华的‘秋水’?”

灵虚道长隐隐脸上已露出恍悟,答道:“祖师的这篇秋水,实则便是我秋水一脉所修法门的总纲。”

王生点:“然。但灵虚道长可知,庄南华如何创出这秋水之法?”

灵虚道长犹豫了一下,道:“秋水之法,乃亚圣一脉的根本法,是宇空宙光之本。秋水篇有言:...井蛙不可语于海者,拘于虚也;夏虫不可语于冰者,拘于时也;曲士不可语于道者,束于教也。”

又道:“井蛙不可语于海,是因他不知宇空之大。夏虫不可语于冰,是因为他不知宙光之长。要修行,便要脱离固有的框架,跳出去看待一切事物。”

言罢灵虚道长自惭道:“我难以领会祖师真言,以致不能跳出框架,修行百年也只得这点修为,愧矣。”

王生摆了摆手:“你愧于修行不力,言说秋水之妙。却不知这秋水,是那庄南华嘲讽于我所著。其中有一句‘...河伯欣然自喜,以天下美为尽在己,顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹...’。”

他把目光重新落回鱼蕙兰脸上:“望洋向若啊...正是那一眼,教我一生一世难以忘怀。海若,我已醒了前世,你却还懵懵懂懂。我回追逐,意义何在?一厢愿啊!”

常昆这才知道,自己是猜错了。

鱼蕙兰不是洛神宓妃,而是海神若。

若,也称海若。乃海之神也!

鱼蕙兰此时,是一脸懵

海若?我是海若?

灵虚道长则叹道:“难怪两位皆与我有缘,原来是我这一脉所修的根本法,与两位有这般因果。”

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