帝国掌门人
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苏布冬。

苏布冬问道:“隔壁的老怎么办?他年级可大了。”

“什么老不老,他还要再关一段时间!”狱警有些不耐烦说道。

“他要是再被关里面,我也不想出去了。”苏布冬察言观色,发现这狱警神色有些紧张,更加坚定了他的信心。

“那你继续关着吧。”狱警没好气的将门一摔,又把苏布冬关在了小黑屋里面。

“你是不是傻?能早点出去多好?”这里隔音不好,刚才老把苏布冬和狱警的对话都听见了。其实他嘴上如此说,但心中还是有感动在。

只是心中的感动说到嘴上,却变了另外的语言。

“你在这里面,我在外面,我不得劲。”虽然两因为讨论忘了时间,但是这小黑屋冷湿,待久了肯定会待出毛病。

“好。”老不再坚持什么:“我们刚才说到了颜渊问仁,圣回答:‘克己复礼为仁。一克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由乎哉?’,这段话你怎么看?”

“孔子回答弟子,什么是仁,而克己复礼就叫做仁。”苏布冬照字面解释道。

老笑道:“你这叫望文生义,过去佛学禅宗有个说法,叫做‘依文解义,三世佛冤’,只照文字去理解佛的思想,那么过去的佛,现在的佛,未来的佛都要说一句‘我冤枉啊,我并不是这个意思!’换句话说,我们要通过语言的内涵来找出思想、道理的真谛。‘仁’是孔圣的思想中心,历代以来结识很多,特别是宋理学家,就讲这个‘仁’,但是宋理学家嘴中的仁,跟孔子的原义差的远了,他们左边偷了佛家,右边偷了老庄的,融会了一下边据为己有。”

苏布冬这才知道,融梗这种事,不光现代会有,就连古代都不能免俗。

“所以宋解读孔子思想,是大有问题的。”老说道。

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