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他横行霸市、强抢民
，但他知道自己是个好臣子。
一开始，崇应彪与兄弟们完全按照纣王的吩咐，散布封禅称皇帝的事
。
可后果很严重，百姓们竟敢非议，这怎么得了？
近卫们一思量，一定是他们弄错了什么，没有领悟到陛下的真实用意。
一直到闻仲派
调查流言，李靖派逮捕散布者，他们都没想明白。
好在自家随驾的老爹是个聪明，崇侯虎发来密信，告知纣王
意。
语言的艺术！
先让百姓们怨声道载，再说出实，说出事始末！
百姓们最相信鬼神之说，而纣王又是灌江
祈雨又是凤凰山阻雨，还有龙凤呈祥凤鸣九天，这是哪门子德不配位？
近卫们开始行动，分布在每一处多的地方，先是说出封禅称皇帝一事，引来百姓议论不满，接着，说出实始末，完成一个大反转。
百姓们就会有一种“原来是这样”的心理。
从而忽视最开始的一些漏
，比如以纣王如今的功绩，的确称不上功盖三皇五帝。
因为他们被后面的“真实况”吸引了注意力，讨论的都是阻雨、龙凤等各种奇异征兆，甚至还有些游手好闲之，想去凤凰山看看“石大夫”，好一个“是非功过自有万民评价”！
和越是不让散布流言，越是心里痒痒想议论的原理一样，们都被数
前未曾揭露的真相镇住，甚至还有不少
谋论出现，之前的谣言中并未阐述全部事实，一定是有心刻意隐瞒！
这样一来，龙凤呈祥凤鸣九天的事，就愈发可信了！
如果是假的，为何要隐瞒？！
子受有些郁闷，看这场面，声名多半要逆转。
不过，不要紧的。
“真相”与谣言形成的反差，让百姓们更加相信真相，可他还有后手。
我来陈塘关是专门背锅的啊！
水淹陈塘关一下来，天谴的锅背在身上，岂不是又是一个风评逆转？
甚至他觉得，近卫们一套组合拳打下来，之后水淹陈塘关时，百姓们会更加愤怒。
因为百姓们对自己抱有期望，觉得有祥瑞，是一代明君。
可事实呢，完全相反！他们被骗了！
祥瑞他们没有看到，哪怕再怎么信不疑，在天降洪水之下，也都会认为是对德不配位的君王进行天罚。
想到这里，子受心里舒坦不少。
连带着，手里的馒
，也吃得更香了。
说起来，这馒还是老面馒，比较筋道，有嚼劲，上辈子专家们曾说过不能迷信“老面”，根蒂固的传统发面法或隐含致癌隐患，可又不是每天吃，量不够哪来什么问题。
馒配上度数不高的酒水，还挺饱肚子，子受刚想起身，突然发现了盲点。
馒？
朝歌都没这玩意，陈塘关怎么会有馒？
如今最重要的农作物有三种：黍、粟、稻。
黍，亦称稷，就是现代所说的糜子、黄米，比小米稍大，煮熟后有黏
。
粟，就是小米，也是当今最主要的主食。
不过黍和粟有个共同点，就是产量不高。
剩下的水稻产量还可以，但种植面积极少，因为最适合的种植地在江南，而商朝疆域只覆盖了江北，江南是百越部族的自留地。
虽然早在夏禹时期，大禹就大力推广过水稻种植，但始终没有成规模，没什么重视，也就没有开发出专业的培育、管理方法。
至于这麦子....
麦子作为馒的原材料，虽然在五谷之列，但在目前这个时代，比水稻更冷门。
因为现在们的脑开的不够大，加工手段有限，麦子虽然产量更高，但吃麦粒还不如吃粟米，所以没想到研磨成
后做成馒、面条之类足以果腹的食物。
馒的出现，大概提前了一千年。
子受看向李靖，拿着仅剩的一个馒问：“这馒是谁所创？”
李靖听到发问，有些不好意思：“此乃臣之妻所发明，没有取名字，陛下以馒为名，倒是颇为贴切。”
子受有些兴趣，追问道：“此物如何发明而来？”
李靖道：“臣受友之托，开辟一方田地种植麦子，这麦子产量颇高，但可食用的麦粒部分不多，多出来的大量麦皮，也只能喂养牲畜。”
“府中不知该如何处理收割下的麦粒，陈塘关又距朝歌甚远，想询问友，却又怕麦粒坏掉，便研磨成加以保存。”
“恰逢小儿哪吒搅
江水，臣添为一关总兵，想祭祀先祖保佑民生，又到陛下提出的简祭祀，不欲劳民伤财，
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