第三十八章 地藏王菩萨

慈悲光明云。大智慧光明云。大般若光明云。大三昧光明云。大吉祥光明云。大福德光明云。大功德光明云。大归依光明云。大赞叹光明云。放如是等不可说光明云已。又出种种微妙之音。所谓檀波罗密音。尸波罗密音。羼(chàn)提波罗密音。毗离耶波罗密音。禅波罗密音。般(bo)若(rě)波罗密音。慈悲音。喜舍音。解脱音。无漏音。智慧音。大智慧音。狮子吼音。大狮子吼音。云雷音。大云雷音。出如是等不可说不可说音已。

娑婆世界，及他方国土，有无量亿天龙鬼神，亦集到忉利天宫。所谓四天王天。忉利天。须焰摩天。兜率陀天。化乐天。他化自在天。梵众天。梵辅天。大梵天。少光天。无量光天。光音天。少净天。无量净天。遍净天。福生天。福天。广果天。无想天。无烦天。无热天。善见天善现天。色究竟天。摩醯(xi)首罗天。乃至非想非非想处天。一切天，龙众，鬼神等众，悉来集会。复有他方国土，及娑婆世界。海神。江神。河神。树神。山神。地神。川泽神。苗稼神。昼神。夜神。空神。天神。饮食神。木神。如是等神，皆来集会。复有他方国土，及娑婆世界，诸大鬼王。所谓恶目鬼王。啖血鬼王。啖气鬼王。啖胎卵鬼王。行病鬼王。摄毒鬼王。慈心鬼王。福利鬼王。大敬鬼王。如是等鬼王，皆来集会

尔时释迦牟尼佛，告文殊师利法王子菩萨摩诃萨。汝观是一切诸佛菩萨，及天龙鬼神。此世界，他世界。此国土，他国土。如是今来集会，到忉利天者。汝知数不。文殊师利白佛言。世尊。若以我神力，千劫测度，不能得知。

佛告文殊师利。吾以佛眼观故，犹不尽数。此皆是地藏菩萨，久远劫来。已度，当度，未度。已成就，当成就，未成就。文殊师利白佛言。世尊。我已过去久修善根，证无碍智。闻佛所言，即当信受。小果声闻，天龙八部，及未来世诸众生等。虽闻如来诚实之语，必怀疑惑。设使顶受，未免兴谤。唯愿世尊，广说地藏菩萨摩诃萨，因地作何行，立何愿，而能成就不思议事。

佛告文殊师利。譬如三千大千世界，所有木丛林，稻麻竹苇，山石微尘，一物一数，作一恒河。一恒河沙，一沙一界，一界之内，一尘一劫。一劫之内，所积尘数，尽充为劫。地藏菩萨证十地果位以来，千倍多于上喻。何况地藏菩萨，在声闻辟支佛地。文殊师利。此菩萨威神誓愿，不可思议。若未来世，有善男子善，闻是菩萨名字。或赞叹，或瞻礼。或称名，或供养。乃至彩画刻镂塑漆形像。是当得百返生于三十三天，永不堕恶道。文殊师利。是地藏菩萨摩诃萨，于过去久远，不可说不可说劫前，身为大长者子。时世有佛，号曰狮子奋迅具足万行如来。时长者子，见佛相好，千福庄严。因问彼佛，作何行愿，而得此相。时狮子奋迅具足万行如来，告长者子。欲证此身，当须久远度脱一切受苦众生。文殊师利。时长者子，因发愿言。我今尽未来际不可计劫。为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱。而我自身，方成佛道。以是于彼佛前，立斯大愿。于今百千万亿那(nuo)由他不可说劫，尚为菩萨。。。。。（不水了。）

杨林那巨大的法身每一次吐真言，发一次宏愿，天地意志便强盛一分，天地意志便降临的更加浓郁一些，那小和尚脑后浮现出一颗舍利。

一条宏愿，一颗舍利，杨林足足发了三十六条大宏愿，足足有三十六颗舍利在其脑后盘旋。

三十六条大宏愿过后，天地意志盘旋，游移不定，显然这杨林所发的大宏愿并没有得到天地意志的认可，这也是目前所有佛修，为何不随意发大宏愿提高修为的原因，一但发下宏愿，不被天地意志认可，轻则反噬，想杨林搞出这么大阵仗，一但失败，恐怕就身死道消了。

杨林眼中满是坚定，庄严的双手合十：

“阿弥陀佛，贫僧加特林菩萨，今在冥界之中立下三十六条大宏愿，欲要度尽众生，免于回之苦，冥界不空，誓不成佛。”

“冥界不空，誓不成佛！。此八字一出，顿时之间，天昏地暗，整个冥界都在震动，就连远在不周山之处的战场之中，也冥冥之中听到了这八字宣言。

周围围观的佛祖，菩萨纷纷大惊，这誓言实在是立的太大了，冥界不空，誓不成佛，这鸿蒙宇宙大世界所有生灵死后都会进冥界，每时每刻都有灵魂进冥界，所有冥界是不会空的，冥界不空，杨林便一不得成佛，这分明就是自断前路，自取灭亡嘛。

就在杨林许下大愿的一瞬间，一道天地意志瞬间加持在了杨林身上，庞大的功德之力降下，杨林脑后漂浮的三十六课舍利子，化为了一十八颗，十八课舍利子直接变化成了十八个小世界，杨林见此，已然明白，天地意志的意思，众生有罪，需十八层地狱洗脱罪孽，杨林瞬间身上金光闪，无数漂流中，迷茫的鬼魂，尽数被吸十八个小世界之中，杨林继续道。

“今当立十八层地狱，生灵死后，当十八层地狱之中，洗去前世罪孽，放得在六道回，十八层地狱立。”