到这个笑话之后，叶劲觉得有点意思了。
虽然他并没有因此发笑，不过感觉比前两杯【白开水】，总算是多出一点滋味来。
之后，乔伊·毕肖普开始讲他的第四个笑话。
“我是个種族主义者，我从不跟亚洲
打架！
像其他種族的，你能判断他到底能不能打。比如你遇到一个黒，他的块
可能特别大，但是他却根本不会举重，他是在监狱练出的块儿。
再比如一个白，他的块同样很大，明显穿着尺码较小，上面印着龙的t恤，耳朵上还挂着环，他用一只手就能掐死你。
但亚洲不同。他们看似无害，但可能秒杀你。他们不像其他種族，在打架之前还放狠话。
你可以对他们大放厥词，‘嘿，让我们打一架吧，布鲁斯李’。他往往会说，‘我想你不会希望自己惹上这种麻烦。
力只会给我们双方带来不便。’
但你不听，你非要坚持，‘不要说这些废话，我可是街上混得’。然后你就听到‘哼哈嘿’，当你清醒过来的时候，你知道自己躺在地上，要么听不见，要么看不见，而且你知道你的裤子湿了。
然后那个亚洲还会扶你起来，‘好了，从这件事上，你学到了什么？’最后你就站在他的拳馆里，跟他一起练习‘哼哈嘿’了！”
听到这个笑话之后，叶劲终于被逗笑了。
尤其乔伊·毕肖普倒背着手，一脸慈祥微笑，模仿港片功夫宗师的样子，模仿的真是很到位，抓住了神髓。
“有意思。”叶劲点了点，觉得自己摸准了这种【脱
秀】的窍门。
……
这种脱秀就是调侃
常生活百态，对现实中习以为常的事
，重新做一番解读，赋予它新的意义，从而让有眼前一亮，新奇有趣的体验。
就好像网络段子《逆读西游》一样。《西游记》的故事大家都知道，唐僧师徒四从大唐出发历经艰险，终于在雷音寺取得了真经。
而逆读西游的话，就是唐僧师徒四奉如来之命，前往东土大唐送佛经。一路上历经艰险，又发现有后台的妖
都被救走了，没后台的妖都被打死了，由此心生不满。
沙悟净、猪八戒先后隐退，剩孙悟空坚持打妖怪，却被压五行山下五百年，而唐僧则来到大唐被奉为御弟，享受荣华富贵。
五百年后，孙悟空打上天庭，大闹天宫。天庭重将猪八戒、沙悟净请上天庭，降服孙悟空。兄弟相残令孙悟空痛苦万分，最终在菩提老祖的指引下，回花果山化成一块石……
这样一个皆知，家喻户晓的故事，重新解读之后，有了不同的意义，让每个有心看了，都会会心一笑。
这就是【脱秀】的创作方式。
乔伊·毕肖普之前讲得两个笑话，叶劲之所以觉得不好笑，就是因为他不懂亚美利加的生活，所以他不觉得有意思。
但对亚美利加来说，【外出】和【支票】，真的是他们生活的一部分。他们熟悉这些事，知道这些常琐事，柴米油盐中的欢欣与无奈。
所以当他们听到乔伊·毕肖普调侃这些事时，才会觉得有意思。
……
“怪不得他这么受欢迎，原来的确有意思。”叶劲笑着点了点道，随后重新拿起酒瓶，和米歇尔碰了一个。
在明白了乔伊·毕肖普脱秀的妙处之后，剩下的节目就全都变得好玩起来。
叶劲和米歇尔一边津津有味的看着，一边喝着啤酒，就着
米花、咸饼
、大坚果，不知不觉间，两都喝得脸蛋通红。
在酒和欢乐气氛的双重作用下，两不自禁的越坐越近，终于……
