闻仲太师，携
锐之兵，迟迟不克北海之叛，实在是一件奇怪的事
，
要知道，闻仲乃是七党的三代弟子，更是先王的托孤重臣，手持雌雄锏、胯下墨麒麟，乃是文武双全、老成持重之
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甚至有赞过他说：“虽闻朝元之果，未证至一之谛。”
就是说这个，虽然只修行了五十年，都快赶上别修行数千数万年的道行，都快要证道混元了。
这当然是有些夸张了，但不管怎么说，光看天赋，除了打牌，闻太师要比姜老兄强的不是一点半点。
有这样的老将出马，依然靡费力物力，拿不下那区区北海叛军，自然是另有蹊跷。
这蹊跷的源
，却要从面包修罗一族的复兴开始。
自从大柱、二柱封印辉夜王，一统西北疆域以来，面包修罗一族渐渐兴盛，
增长，国力富裕。
但是就像所有的分封制度的国家一样。
分藩容易，削藩难。
随着时间的推移，各个藩国早已忘记了当初的恩德，而越来越变得桀骜不驯。
不过慑于火之国的强大武力，各个小国依然不敢做出太过分的逾越之举。
凭借着封印辉夜的火之高兴宝剑为器，火之国以孝为纲治理国家，之后数代王基本都死于了弟子之手，政局动
，国力消弱。
此消彼长之下，那些藩国越来越尾大不掉，纷纷开始自立。
面包修罗族内部形成了五大国并立，诸小国林立的状态，开始了一场场或大或小的战争。
不同于前辉夜时代的战争模式，见识过了九大妖兽在战场上的决定
实力之后，面包修罗们愈发依赖于这些大型战争机器在战场上的作用了。
伟大的导师马克思说过：一旦有适当的利润，资本家就会大胆起来。有百分之五十的利润，它就铤而走险;为了百分之一百的利润，它就敢践踏一切间法律;有百分之三百的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞死的危险。
在高额的利润刺激下，一种罪恶的贸易，在北俱芦洲和东胜神州之间发生了。
那就是贩
贸易。
借助中路大沙漠，面包修罗一族有了新的特产：面包
。
而面包好像是民国时代的鸦片烟土，在东胜神州妖王之间是硬通货。
因此，带着大量面包的面包修罗探险家们，不顾危险来到东胜神州，与各个高层妖王结成了罪恶的同盟，将魔爪伸向了低层次的妖魔。
在妖族之中，根本没有多少同宗同族的观念，实际上，它们也算不上什么同宗同族，所以下起黑手来自然毫无顾忌。
可以说，所谓的捕队，主力反而是妖族本身。
而最臭名昭著的隶贩子，就是东硬度公司的华公公。
据说，他作为某个妖界大能的白手套，垄断了面包-隶贸易的三成利润，在无数隶妖魔的血泪和白骨之上积累了大量的财富。
而那些被捕获的妖魔，捕队会就地在他们身上烙印下特殊的印记。
从此开始，他们就属于面包修罗们的私产了。
接着，他们将被穿越茫茫的中路沙漠去往北俱芦洲，或是加
军营，或是进斗兽场。
而在这样的路途中，疾病、饥饿、脱水，将杀死这些妖魔之中的半数。
当然，也不是所有的妖王都会参与到隶贸易中去的。
相比较于捕捉别的部落的妖兽当做一次的廉价品进行贩卖，他们更愿意培养自己部落中的年轻子弟，成为真正的战士，然后以平等雇员的方式去往北俱芦洲参战，以换回珍贵的面包。
这其中的代表，就比如魔沼蛤一族、蛞蝓一族、山椒鱼一族等等。
但不管怎么说，目前来说，隶贸易依然是整个仙界北方的主要经济形式，穿越沙漠的道路也被们称为面包之路。
如今这种贸易随着战争的频发而愈演愈烈。
……
再说南瞻部洲。
所谓北海，乃是族疆域极北之地，与东胜神州隔着无尽海遥遥相望。
早年之间，便有一些为了躲避追捕的隶妖兽跨海遁了北海一带。
随着袁福通举兵反叛，这些妖兽很快兴风作
，趁机残害百姓。
这部分妖兽，无论是袁福通的叛军，还是北伯侯的官军，都是要绞杀的。
无非就是双方推诿扯皮，游而不击罢了。
在明面上，他们都是吊名伐罪，斩妖除魔的。
可很快，后面事态出现了变化。
那些培养族中年轻子弟战斗技巧，渐渐演化成为雇佣军组织的妖王部落，也发现了南瞻部洲的这场战争。
彼时，袁福通与北伯侯之间乃是最标准的菜
互
