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不过天罡大神通和地煞大神通这一百零八道大神通不是这么轻易就能修炼成功的，只要达到小成之境，就有机缘窥见那扇门！
而这扇门，就是陆长离留给所有修士的一扇机缘之门——神门！
通过这扇门，就可以得到修炼成神通神祇相应的方法。
给他们道途另外一个选择！
当然这扇门也不是谁都能打开的，而是必须小神通圆满，或者天罡地煞大神通达到小成之境的
，才能看到这扇门。
不过神祇修炼之法也不一定契合于神通，有可能是修士的本源和命格。
“这也是仙道初始，要是仙道盛世，这些修士我恐怕也不会多看……”
陆长离垂首看向下界凡尘，在他的眼睛中，紫霄宫宛若玉石的地板，实际上是一件件极其珍贵的后天极品法宝所衔接而成的法宝，忽然之间变成透明琉璃之色，投影到了下界的凡尘之中。
他这句话也没有说错，之前在仙道未曾建立的时候，他还会注意关心一些凡尘中的王侯将相，但等到仙道建立之后，这些凡尘的事务他也漠不关心，同样，一些低等级的修士他也不会
费自己的
力。
紫霄宫一
，间界已经一年。
月星移，很快就过去了三四年之久。
韩信突
了道基之境后，先是在淮
城外闭关修炼了半年之久，但因为淮城外的山外灵气也不是多么充盈，再加上紫霄宫讲道之何时结束也遥遥无期，所以韩信决定在茅
屋内修书一封，放置在屋内，然后云游天下。
他在茅屋内布置了一个小结界，凡如果误
此地，会进到幻阵之中，然后饿上三，礼送出境。
至于为什么不直接送凡下山，反倒让凡在山中空度三，饿上这么几。韩信熟读兵法，知道心不可测的道理，若是他直接送凡下山，这些凡难免生出好奇之心，就会进山林之中，寻找让他们进幻阵的宝贝，若是有大量凡冲撞结界，布置在此次的阵法也会渐渐损坏。
但是一旦他困住凡几，凡知道山中的仙放过了他一码，反而会生出感恩和惊骇之心，不敢在此地逗留，避如蛇蝎，如此才能让茅屋久存。
下山之后，韩信先是在扬州境内出游了一年半载。
现在的扬州不同于后世的扬州，只是区区一个州县，而是一个大洲，再加上因为九州世界的扩张，地陆也凭空增大了数倍，现在的扬州相当于战国之时楚国的大小，方圆万里。哪怕韩信脚程再快，也难以轻易走出扬州境内。
说起来，他虽然成就道基，可以御空而起，但相当于西游中孙悟空刚开始的爬云一样，御空的速度极其缓慢，远不如骏马奔驰。
在游历了一两年之后，韩信和当地的修行世家开始结
，出有鸿儒，往来无白丁。
此时虽然是仙道初始，但经过近百年的演化，足以经过了数代之。能成为修行世家的豪门，大多都是紫霄宫讲道的第一批，他们走下终南仙山之后，传道于世。
都有私心，传道首先顾及的就是自己的族。
此事陆长离早有料到，不过他也并未阻止。
就像有些崇拜网红皇帝纣王一样，在
隶制社会重用隶，这是现代社会思想云云，简直就是
言，胡说八道。
隶制部族的知识从何而来，绝不是这些连生存都难的隶所创造。而是衣食无忧，有了闲暇时间思考的贵族才有时间思考一切。
知识必然是先集中在一小部分手中，然后传播到普罗大众。
修行知识也是大体不差！
先一部分修炼，然后繁衍，随着繁衍的贵族越来越多，一部分贵族成为平民，修炼知识也随之传播而出，成贵族社会成为平民修道社会……
若是陆长离执意要将修道知识传播到所有平民和隶手中，势必会颠覆整个凡俗社会！
因为拳即权，一旦这些隶和平民有了让恐惧的修仙力量，那么他们还会臣服于原来的贵族吗？
以贵族的数，和修仙资源的广阔，很难与这些隶和平民对抗，如此一来，绝对是颠覆了诸夏之地的文化、制度等等……
另外这时候的贵族也重视礼制，传播于隶、平民修道知识，恐怕这些隶、平民会反目成仇，攻上终南仙山，到时候陆长离只能不得不痛下辣手！
而从贵族开始传播修道知识，以点面，可以最大程度保留礼制、文化等等，等到繁衍数代之后，隶和部分平民因为被越来越多的贵族
所挤压，失去生存空间，然后消亡。同时修道知识也会随着血缘纽带传播到社会的各个阶层。
这才是上上之道！
就如商纣王那般重视隶，而隶则是异族，可以换地设想一下，以异国之取代本国之执掌权力，这是何等可怕的恐慌，难怪等商纣王攻打东夷的时候，几乎所有殷地之民全部背叛商纣王，包括在牧野之战的
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