第24章 玫瑰战争的仲裁者

儒家典制已经完整成熟的无懈可击，从男到，从九五之尊到市井小民，生活的规范已经被限定的十分规格化；明清两代，大家可听说过有名的，无论后宫还是朝野，们再才华横溢也当不了李清照，再妩媚动心机重也不能影响朝堂，不是们失去了光彩，而是光彩的年代过去了。

例如jm们喜欢的明孝宗，他一生只有一个皇后，可是这位皇后大家可听说过她有什么过事迹，唯一留下的儿明武宗，是个花花大少淘气孩，她居然也管不住，导致后来嘉靖上位，不是她不想管，是明朝的典制就不允许她手储君的教育。

郑贵妃再受宠又如何，她的儿就是当不了，只能当福王。

至于一整个清朝，正如曹雪芹所说“千红一窟，万艳同悲”，多少美好的埋没在吃的礼教之中。

所以，我这篇种田，就是模拟在明清那种规矩完整的社会里，主该如何生活的。

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再次，偶把主设定为一个庶，不是想要让她过五关斩六将，练得一身本领在古代杀出一片天地，只是我认为在古代庶能够接触的社会层面比嫡更为广泛，她能够听到冷言冷语，婚嫁时会受到身份歧视，有麻烦时嫡母未必会维护她，也很可能嫁到和原来不同阶级的家里去，于是她更需要发挥主观能动，当然这样的主观能动也是很有局限的，在等级森严的封建社会中，并没有多机会掌握自己的命运。

（大约如此，大家不要究偶呀）

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